La mancipatio

LA MANCIPATIO EN EL DERECHO ROMANO CLÁSICO
Los diferentes sistemas de transmisión de la propiedad tienen sus antecedentes en el Derecho Romano. El Derecho Romano clásico señalaba modos de serpropietario: Los originarios (la ocupación, la adquisición del tesoro, accesión, especificación, confusión y conmixtión, adquisición de frutos, y la adjudicatio); y los modos derivados (mancipatio, in iurecesio y la traditio). En los primeros la propiedad es reconocida porque antes no pertenecían a nadie, o porque no se sabe a quién le perteneció (tesoro), entre otras. Los modos derivados secaracterizan porque pasan de un propietario a otro, para lo cual “celebran” una forma de transmisión y un testimonio.
La mancipatio es una figura desaparecida en nuestros días, pero que reconocemos en la actualcompraventa real, como intercambio inmediato de la cosa y el precio. El interés en este tema se centra en la forma antigua de enajenar un bien. Esta se daba por la manifestación unilateral deladquirente ante la renuncia silenciosa del antiguo propietario. Los autores nos describen esta institución como el negocio de enajenación solo de las res mancipi, las que “se tienen de la mano” según laetimología latina. Las res mancipi eran cosas o esclavos que pertenecían a un dominus y que para la enajenación tenían una formalidad específica. No todas las cosas se enajenaban con la mancipatio, sololas señaladas en una lista. El acto de mancipatio es soltar de la mano, pero ante la presencia de un nuevo adquirente. Ante la carencia de medios escritos y tal vez por los costos de estas gestionesel modo común era mediante una ceremonia o ritual civil. Ante cinco testigos, ciudadanos romanos y púberes (para alargar el tiempo del testimonio), y de uno que sostiene la balanza y actúa de pesador,el adquirente, con un trozo de cobre en la mano, afirma categóricamente que ese bien (o esclavo) le pertenece en conformidad con el derecho romano, y que por medio del cobre (luego monedas) y la...