la moneda
Páginas: 8 (1888 palabras)
Publicado: 14 de mayo de 2014
LA LEYENDA DE LOS MIL ESCALONES
Saxamani es el principal puerto de la Isla del Sol y está en el sector sur. A escasos pasos de allí se encuentra una escalinata empedrada con mortero de barro (técnica milenaria perteneciente a los tiwanakus) de aproximadamente 60 metros de altura, rodeada de bellos jardines. Al ascender a su punto máximo se encuentra la Fuente de las Tres Aguas, dondeconfluyen tres chorros de agua que representan la purificación, la vida y la juventud. Los lugareños afirman que quienes beben de ella sanarán su alma y prolongarán su vida eternamente.
Cuenta la leyenda que el líder inca era subido por seis sacerdotes del imperio hasta la cúspide de los mil escalones de Saxamani, en un trono de oro, para beber el agua sagrada. Por esta razón es común que algunasinterpretaciones señalen que la fuente representa las tres leyes máximas de los incas: ama sua, ama llulla y ama khella, que significan no robes, no mientas y no seas flojo.
ISLA DE LOS UROS: UNA RESPUESTA A TANTAS PREGUNTAS
En los márgenes del Titicaca, alejado de las grandes comunidades de la Isla del Sol, se asienta uno de los pueblos más antiguos de América. Los uros o puquinas, a pesardel mestizaje con quechuas y aymaras, persisten en sus costumbres al desarrollar las mismas tareas que sus antepasados.
Contemplar el islote en el que viven es capturar un momento detenido en el tiempo. Aún construyen embarcaciones con paja de totora (la planta sagrada que crece en los pantanos del Titicaca), levantan sus viviendas sobre islas flotantes (todas hechas con totora), y viven dela caza y de la pesca.
La comunidad de los uros tiene un valor histórico fundamental, ya que podría ser la respuesta a millones de interrogantes, como el basamento y el inicio de la civilización tiwanacota. Al igual que, ante las pirámides egipcias, muchos se cuestionan las causas de su edificación, los arqueólogos que estudian a los incas se preguntan cómo fue posible mover y transportar lospesados cantos de andesita sobre los que se cimentan los templos en Tiahuanaco. Todo parece indicar que a través de las aguas del Titicaca, a bordo de inmensas naves de totora, se lograron trasladar los materiales necesarios para construir dichas edificaciones.
La raza de los puquinas va camino a extinguirse, ya que progresivamente pierde su linaje y su población disminuye en número año trasaño, de manera considerable.
res mitos del oriente boliviano bien contados
septiembre 5, 2013 · de UPSABolivia · en Sociedad. ·
Si tus abuelos y abuelas, son -o fueron- cruceños nacidos y/o criados en la ciudad o la parte rural del departamento de Santa Cruz, es muy probable que hayás sido uno de tantos que ha crecido escuchando historias medio fantásticas sobre cosas que “no se saben” si sonciertas o no, y que no son explicables, que sucedían en el campo o las calles de la vieja Santa Cruz.
Los mitos, cuentos o leyendas propios de nuestra región son una muestra de nuestra rica cultura prevaleciendo al paso del tiempo. Probablemente conocés muchas historias o mitos, y ha habido tantas interpretaciones escritas, audiovisuales y orales que tal vez conozcás más de una versión de la mismahistoria. De eso se trata y en eso está la belleza de la mitología de un pueblo y de una identidad, cuya población y se transforma pero dejando aún así la esencia .
“Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. Cuanto mayor número de mitos y mayorcomplejidad tiene una mitología, mayor es el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitología sustenta la cosmovisión de un pueblo.” – (Wikipedia, sobre los mitos)
Escogimos tres mitos sobre los que seguramente has escuchado alguna vez, pero de los que no conocés la historia completa. Con esta breve lista de mitos queremos que tengás un vistazo a los tiempos de vida de pueblo pequeño,...
LA LEYENDA DE LOS MIL ESCALONES
Saxamani es el principal puerto de la Isla del Sol y está en el sector sur. A escasos pasos de allí se encuentra una escalinata empedrada con mortero de barro (técnica milenaria perteneciente a los tiwanakus) de aproximadamente 60 metros de altura, rodeada de bellos jardines. Al ascender a su punto máximo se encuentra la Fuente de las Tres Aguas, dondeconfluyen tres chorros de agua que representan la purificación, la vida y la juventud. Los lugareños afirman que quienes beben de ella sanarán su alma y prolongarán su vida eternamente.
Cuenta la leyenda que el líder inca era subido por seis sacerdotes del imperio hasta la cúspide de los mil escalones de Saxamani, en un trono de oro, para beber el agua sagrada. Por esta razón es común que algunasinterpretaciones señalen que la fuente representa las tres leyes máximas de los incas: ama sua, ama llulla y ama khella, que significan no robes, no mientas y no seas flojo.
ISLA DE LOS UROS: UNA RESPUESTA A TANTAS PREGUNTAS
En los márgenes del Titicaca, alejado de las grandes comunidades de la Isla del Sol, se asienta uno de los pueblos más antiguos de América. Los uros o puquinas, a pesardel mestizaje con quechuas y aymaras, persisten en sus costumbres al desarrollar las mismas tareas que sus antepasados.
Contemplar el islote en el que viven es capturar un momento detenido en el tiempo. Aún construyen embarcaciones con paja de totora (la planta sagrada que crece en los pantanos del Titicaca), levantan sus viviendas sobre islas flotantes (todas hechas con totora), y viven dela caza y de la pesca.
La comunidad de los uros tiene un valor histórico fundamental, ya que podría ser la respuesta a millones de interrogantes, como el basamento y el inicio de la civilización tiwanacota. Al igual que, ante las pirámides egipcias, muchos se cuestionan las causas de su edificación, los arqueólogos que estudian a los incas se preguntan cómo fue posible mover y transportar lospesados cantos de andesita sobre los que se cimentan los templos en Tiahuanaco. Todo parece indicar que a través de las aguas del Titicaca, a bordo de inmensas naves de totora, se lograron trasladar los materiales necesarios para construir dichas edificaciones.
La raza de los puquinas va camino a extinguirse, ya que progresivamente pierde su linaje y su población disminuye en número año trasaño, de manera considerable.
res mitos del oriente boliviano bien contados
septiembre 5, 2013 · de UPSABolivia · en Sociedad. ·
Si tus abuelos y abuelas, son -o fueron- cruceños nacidos y/o criados en la ciudad o la parte rural del departamento de Santa Cruz, es muy probable que hayás sido uno de tantos que ha crecido escuchando historias medio fantásticas sobre cosas que “no se saben” si sonciertas o no, y que no son explicables, que sucedían en el campo o las calles de la vieja Santa Cruz.
Los mitos, cuentos o leyendas propios de nuestra región son una muestra de nuestra rica cultura prevaleciendo al paso del tiempo. Probablemente conocés muchas historias o mitos, y ha habido tantas interpretaciones escritas, audiovisuales y orales que tal vez conozcás más de una versión de la mismahistoria. De eso se trata y en eso está la belleza de la mitología de un pueblo y de una identidad, cuya población y se transforma pero dejando aún así la esencia .
“Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. Cuanto mayor número de mitos y mayorcomplejidad tiene una mitología, mayor es el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitología sustenta la cosmovisión de un pueblo.” – (Wikipedia, sobre los mitos)
Escogimos tres mitos sobre los que seguramente has escuchado alguna vez, pero de los que no conocés la historia completa. Con esta breve lista de mitos queremos que tengás un vistazo a los tiempos de vida de pueblo pequeño,...
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