La muerte obligatoria

Páginas: 2 (470 palabras) Publicado: 23 de noviembre de 2014
1. “Los hermanos fueron criados para ser hombres.” “Cualquier hombre será feliz con ellas, porque han sido para sufrir”. Estas citas establecen diferencias importantes en la educación de hombres ymujeres. ¿Cuáles crees que son esas diferencias y cómo afectan la vida en el pueblo? Explique.
Pienso que las diferencias más reconocible son que el hombre esta echo para mandar y dominar sobre todo,y la mujer para ser esclavizada y ser tratada como un objeto. Creo que no afecta a el pueblo ya que así eran criadas en ese tiempo y sabían a lo que venían; el hombre a dominar y la mujer serprácticamente esclava.
2. ¿Qué importancia tiene la virginidad en esa sociedad? ¿Por qué nadie creía que Santiago Nasar había sido amante de Ángela Vicario?
Era una época machista, si la mujer no erapura era considerada como una cualquiera y no era aceptada por la sociedad. No creían ya qué los dos pertenecían a “mundos divergentes” y como dice el cuento: “Nadie los vio nunca juntos, y mucho menossolos. Santiago Nasar era demasiado altivo para fijarse en ella”

3. La madre de Ángela la viste de rojo para que nadie piense que ella luto por Santiago Nasar, y le tapa la cara para que nadie vealos golpes que ella misma le ha dado a su hija. ¿Cómo interpretas estas acciones?
Fue una acción irresponsable ya que la madre sabía que su hija no era pura y Ángela debió decirle que no lo era paraevitar problemas, pero era más importante lo que diría la gente a la realidad.
4. ¿Cuál crees tú que es la razón para que Ángela insistiera en que Santiago había sido su amante?
Pienso que larazón fue por ocultar a su verdadero amante, pero no habían pruebas que mostraran que era cierto que Ángela tenía a alguien más.
5. ¿Cómo se justifica la acción de la gente que no ayudo a Santiago Nasar?Explique.
No hay manera de justificarla, las personas debían prevenir ya que era posible que lo hicieran pero según la gente de esta época era una cosa de honor y como dice el cuento, “Se...
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