La Mónita del Grado

A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.
S.·. F.·. U.·.
R.·. L.·. S.·. F.·.

“La Mónita del Grado”

Para iniciar estetrabajo me gustaría citar la liturgia la cual explica el tema de forma más exacta que las
palabras que yo pudiera emplear para definirla.
Liturgia del Aprendiz Masón, pg.64
P.- ¿Cuál es la Monita secretadel Ap.·. M.·.?
R.- Sembrar la DUDA FILOSOFICA en el espíritu del iniciado, haciéndole tocar con el dedo la esclavitud
en que ha vivido, despertando en su corazón el sentimiento de su propiadignidad, e impulsándolo al estudio de
la verdad, libre de preocupaciones. Generación y no Creación.
Desde mi punto de vista este tema es mucho más aplicativo que textual, podría escribir miles depalabras
para conceptualizar la Mónita del Grado pero nunca logrará tener sentido hasta ejecutarlo en mi vida diaria.
Desde mi entendimiento, consta en hacer una autoevaluación de mi persona, descubrir losvicios y todo aquello
que me aleje de la luz; teniendo como resultado un encuentro de mi misma con base a mi realidad y no a los
conocimientos y vicios aprendidos a lo largo de mi vida. Elresultado de la Mónita debe ser el deseo y
compromiso por la búsqueda de la verdad, y la reinvención de una mejor versión de mi misma basada en la
búsqueda continua de la razón y la virtud, y no en lacreación de una nueva persona basada en conceptos ajenos
a mí misma.
Para complementar mi percepción de la Mónita del Grado me gustaría citar el significado de la mayéutica,
ya que considero que es elcamino que se propone para sembrar la duda filosófica.
La mayéutica significa "dar a luz". Es el conocimiento a través del cuestionamiento. Es una técnica que
consiste en interrogar a una personapara hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones
y no a través de un conocimiento aprendido y concepto pre conceptualizado. La mayéutica se basa en la
capacidad intrínseca...