La narrativa de la globalización y la nueva gramática del capitalismo

LA NARRATIVA DE LA GLOBALIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA Y LA NUEVA GRAMÁTICA SOCIAL DEL CAPITALISMO AVANZADO

José Solano Alpízar (*)
Universidad Nacional, Costa Rica / Universidad Austral, Chile
josesolanoalpizar@gmail.com

1. Resumen
El complejo proceso de transformaciones que comenzó a experimentar el mundo moderno en la segunda mitad del siglo XX, explica y se explica en el marco de unnuevo proceso de expansión del sistema capitalista, que ha tenido como uno de sus rasgos más significativos el uso y la apropiación del lenguaje como instrumento para vehiculizar una visión del mundo que atraviesa la cultura, las mentalidades y las subjetividades. Visión del mundo que en América Latina ha logrado imponer su hegemonía discursiva desplazando a una gramática social contrahegemónica que-durante poco más de medio siglo- sirvió para comprender y explicar la realidad histórico-social latinoamericana.


Palabras claves: gramática social, discurso, neoliberalismo, lenguaje, globalización.

2. Presentación
Existe en el ser humano la inveterada costumbre de pensar la realidad como sí ésta hubiera sido tal cual la conocemos desde siempre. De ahí que se olvide fácilmente -conalgunas complicidades- que hoy somos lo que somos como producto de determinadas condiciones histórico-culturales y determinadas condiciones de producción de sentido, y que a pesar del esfuerzo sistemático del pensamiento neoliberal y neoconservador por deshistorizar los procesos de la vida societal, los sujetos, las palabras y las cosas poseen su propia biografía; es decir, su propia historia.Esta historicidad de las palabras es lo que me permite dirigir la atención hacia los procesos de constitución de conocimientos, desde una mirada que sin perder de vista las condiciones económicas, políticas, sociales y culturales le otorga un lugar en el análisis a las condiciones de producción de significaciones; en este caso, los procesos histórico-epistémicos que posibilitaron su emergencia yconfiguración de las narrativas sobre el desarrollo en América Latina y particularmente respecto de las dinámicas y procesos histórico-epistémicos que sirvieron para que la narrativa de la globalización se impusiera como la narrativa hegemónica en el marco de lo que he denominado el “giro gramático” a favor de las narrativas que naturalizan el orden capitalista postindustrial neoliberal desregulado,como condición sine qua non para el desarrollo o superación del subdesarrollo.

Como tal, la ponencia se inscribe en el marco de mi trabajo de investigación doctoral, el cual se encuentra en sus etapas iniciales, motivo por el cual expondré atisbos preliminares entorno a un proceso de análisis discursivo más profundo en el que tienen lugar diferentes movimientos epistémicos.

Desde el punto devista teórico, el análisis se entreteje a partir de una mirada histórico-epistémica que advierte parentescos de familia con dos vertientes de pensamiento que comparten entre sí una crítica abierta y decidida a los fundamentos del pensamiento euro-occidental y del orden global colonial vigente, el pensamiento decolonial (Quijano 1992, 1999; Dussel 1979, 1992, 2000; Escobar 1998, 2007; Mignolo1995, 1997, 2000; Walsh 2006, 2007; Grosfoguel 2000, 2007; Castro-Gómez 2007; De Souza Santos 2010), y el Análisis del Discurso, en la perspectiva del trabajo arqueo-genealógico, avanzado por Foucault en su obra (1980, 1985, 1992, 1996a, 1996b, 1996c, 2005, 2007, 2008).

3. Lenguaje, poder y discurso: a propósito de la nueva gramática del capitalismo avanzado.

3.1. A manera de introducción:América Latina en particular, y el mundo en general, han venido experimentando a lo largo del siglo XX un conjunto de procesos de transformación que invaden todos los órdenes de la vida societal. Este conjunto de procesos se ha venido expresando de múltiples maneras y por los más variados canales, evidenciando la capacidad del sistema capitalista que, en sus movimientos expansivos, ha logrado...