La Nona

Argentina se construyó sobre la base de la inmigración, ya desde que Cristóbal Colón pisó el continente americano. Españoles, italianos, alemanes, muchas fueron las raíces que construyeron nuestropaís, ya sea porque los trajo la guerra, el hambre o la pobreza.
Hoy en día, todavía se conservan las familias con abuelos extranjeros que sienten a Argentina como su propio país porque éste fue quienlos acogió y les dio lugar para construir su propia familia. Asimismo serán, seguramente, muchas las familias de extranjeros que se conformarán en el país, pues aun todavía siguen inmigrando personasbuscando nueva suerte lejos de su patria.

Para Bajtín, la valoración ideológica de la realidad aparece en la literatura (ideologema). Deleuze y Gauttarri aseguran que un libro es como un rizoma: “esun tipo de sistema que implica multiplicidad, en el que no existe una dimensión superior a la otra sino que se puede acceder a él por sus diversas entradas”. Podríamos observar que lo que nos quierendecir es que el libro tiene muchas líneas de análisis. ¿En la literatura Argentina también sucede? ¿Podremos observar en ella el ideologema que plantea Bajtín? ¿Reflejarán la realidad deinmigrantes?

Aristóteles en “Poética" manifiesta que las especies particulares de poesía (literatura) coinciden en ser imitaciones y se distinguen entre sí por el medio, el objeto y el modo de imitación. Enlo que a nosotros nos respecta, los medios de imitación de la poesía es el lenguaje. El objeto de imitación es la acción humana. Las acciones humanas y sus agentes poseen la cualidad de ser buenas omalas. En cambio, las imitaciones pueden presentar a los hombres mejores cómo son, tales cómo son, o peores de cómo son.

En la literatura Argentina, podemos ver esa imitación de las accioneshumanas, sumadas a la valoración ideológica de la realidad (que nos plantea Bajtín) ya desde los comienzos del romanticismo en el país, de la mano de Esteban Echeverría con su obra realista “El matadero”....