La odisea

La hospitalidad en La Odisea La Odisea se trata de un poema donde el sentido de la hospitalidad, tan propio de la cultura helénica, se muestra como un encuentro benevolente con el extraño. Tres ejemplos de auténtica acogida al extraño: la que Néstor y Menelao prodigan a Telémaco cuando éste busca noticias de su padre. La hermosa hospitalidad con que Alcínoo y Nausicaa reciben a Ulises. Y lafavorable acogida de Eumeo a Ulises cuando, por fin, llega a Ítaca. En todos estos casos, los anfitriones reciben y agasajan primero al recién llegado, y sólo luego le preguntan por su nombre. En efecto, para los Griegos, por ejemplo el cuidar a los hijos era una cosa normal, al fin y al cabo las bestias también cuidan a sus crías, pero lo que distingue a los hombres de éstas, es cuidar a losextraños. La hospitalidad es sagrada para los Griegos ya que existe un miedo a los Dioses, un temor a no cumplir esa ley moral.


³la importancia de la hospitalidad en la Odisea´
A lo largo de la Odisea nos encontramos más de una vez con el concepto de hospitalidad, que básicamente sería dar alojamiento a una persona, lo que no es algo desconocido en la actualidad, constantemente algunas personasreciben a sus amigos y familiares en su casa, si es que éstos no viven en la misma ciudad, por ejemplo. Pero en el caso griego, la hospitalidad tiene mayor importancia, y eso se gráfica cuando Homero habla sobre los recibimientos de Telémaco y Ulises por parte de diferentes reyes, que sin esta importancia de dar hospitalidad a un forastero, aun siendo desconocido, el destino de Ulises y laincertidumbre de Telémaco serían aún más desafortunadas y angustiosas. Por eso la hospitalidad llega a ser hasta un deber moral y tiene todo un trasfondo, de respeto a los que necesitan ser hospedados, porque según creen los personajes en la Odisea, éstos son protegidos por nada menos que el mismo Zeus. Entonces la hospitalidad, en el mundo griego, sería un derecho que no se puede negar a nadie, inclusosi éste es un mendigo yanda todo andrajoso. Una razón de dar hospitalidad a los extranjeros en el mundo griego, se debe principalmente a la creencia de que éstos son protegidos del propio Zeus, ya que en uno de los cantos Ulises le pide clemencia al cíclope Polifemo que se devoraba a sus compañeros, diciéndole:³Ten respeto, excelente, a los Dioses; somos tus suplicantes y Zeus es el vengador delos suplicantes y los huéspedes, Zeus Hospitalario, quien acompaña a los huéspedes, a quienes se debe respeto´. (Homero, 68). Ulises en ese episodio con el cíclope, le pide hospitalidad por ser su huésped, pero ¿Por qué razón el cíclope debería acceder a darle hospitalidad a un grupo de hombres, que entraron a su guarida cuando él no se encontraba en ésta, e incluso ya habían comido de susanimales?, se infiere que a esta criatura poco le importo el hecho de que los huéspedes sean defendidos por Zeus, porque siguió comiéndose a los compañeros de Ulises, ésto tal vez se debe a que estas criaturas son muy hostiles y entre sus códigos de convivencia no debe existir el de dar comida y alojamiento a unos forasteros que ni siquiera dudan en tomar lo que no les pertenece; Ulises comió de susovejas porque


en su inconsciente sabía que quien habitara en esa cueva les daría hospitalidad, cosa que no ocurrió, esto prueba que en la idiosincrasia del hombre griego existe la noción del hospedaje casi como una obligación del dueño de la morada; porque de no ser así, Ulises un hombre que se caracterizaba por ser prudente, no hubiera comido las ovejas de un desconocido. Los hombres adiferencia de criaturas como los cíclopes, si tenían arraigado esto de dar hospedaje a los forasteros, e incluso después de dar alimento a sus huéspedes, recién preguntaban quiénes eran, lo que demuestra que no discriminaban quienes entraban o no a sus palacios o simples hogares. Un ejemplo de ésto, es cuando Telémaco viajó a Pilos y a Esparta por información sobre su padre, Néstor y Menelao,...