La Ofensiva

UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES

ANALISIS CRÍTICO DEL CAPÍTULO NUEVE: LA OFENSIVA.

28/10/10

Índice

Introducción………………………………………………………….. 3

Judíos………………………………………………………………... 4

Musulmanes…………………………………………………………. 9

Cristianos…………………………………………………………….. 19

Conclusiones………………………………………………………… 24

Bibliografía…………………………………………………………. 25

INTRODUCCIÓNEste ensayo prácticamente se basa en el libro “Los orígenes del fundamentalismo en el judaísmo, el cristianismo y el Islam”, específicamente en el capítulo nueve, de la autora Karen Armstrong. Consiste en un análisis crítico de dicho capítulo apoyándose en otros autores que tocan varios de los temas a tratar.

En una síntesis se puede decir que este análisis se formara a partir de ideologíaspolíticas – religiosas que se dan en los años 1974 a 1979 de varios fundamentalistas tanto del judaísmo como del Islam y el cristianismo.

A partir de una intensa lectura del capítulo se analizará aquellos movimientos que se dan durante estos años y como estos afectan varios aspectos de la sociedad y al mismo tiempo como otras sociedades y movimientos influyen en estos fundamentalistas, lo cualsería el objetivo de este ensayo.

Es importante que para la comprensión de este proyecto se aclare que el trabajo consistirá en tres partes (el judaísmo, el Islam, y por último el cristianismo) en donde se buscará interrelacionarlas para llegar a un mejor entendimiento por lo tanto nuestro trabajo consistirá en tres capítulos que explican la situación de cada religión.

Análisis Crítico

I.Judíos

El capítulo como su nombre lo indica “La ofensiva” básicamente trata de aquellos movimientos fundamentalistas que buscaban rescatar la importancia y el valor de la religión en un mundo de modernización. Desde los comienzos de esta literatura podemos observar que muchos de los movimientos implican la intervención, por así decirlo, de la potencia mundial actual los Estados Unidos; estoqueda claro en movimientos de líderes fundamentalista como los musulmanes, sin embargo para los judíos otro factor de gran influencia fue el sionismo que José Monin en su libro “Sionismo” (1939) considera “… elíxir vital en toda nuestra vida nacional. El movimiento de arraigo antiguo en el alma judía y que recién ahora… empieza a dar frutos” (p. VII), esta combinación de factores fue parte de lainspiración para la creación de movimientos judíos como el del rabino Kook, ahora si hablamos de los Estados Unidos, como lo dijimos anteriormente, es entendible como este país se incorporo en el mundo de los orientales, aunque en el capítulo se haga referencia a el mundo occidental es evidente que se refieren a esta potencia, por supuesto que la influencia de este país fue importante ya que muchosmovimientos, sino la mayoría, nacen a partir de la rebelión de muchos líderes judíos ante las ideas que venían incorporando los estadounidenses.

Como lo comenta en su libro El estado de los judíos, Theodor Herzl (1973) “nadie negará la miseria en que viven los judíos. En todos los países donde se encuentran un número apreciable sufren de persecuciones de carácter más o menos violento” (p.29), esque sin duda fue esta otra de las principales razones que provocó los nuevos movimientos que venían surgiendo, producto del odio y la ira de miles de judíos, además de otros factores que no se pueden dejar por fuera como lo es la discriminación hacia los judíos, la cual era evidente en su economía y su forma de vida, un ejemplo de esto eran lo ghettos, en donde las condiciones eran mediocres y losjudíos debían acostumbrarse a vivir miles de ellos en un pequeño lugar o el simple hecho como lo comenta Theodor “… suplantarles en la vida comercial: ¡No compréis en casa de judíos!” (p.29) provocaba la exclusión de ellos en el mercado, afectaba también la accesibilidad a cargos públicos aún de mediana importancia y el realizar una batalla social sobre sus espaldas tomando “medidas” poco...