La pedagogía

La pedagogía de Jean Jacques Rousseau. El proceso educativo debe partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares.
El aporte que realizo Rousseau fue señalar que “el niño es un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución”. A partir de esta idea señala la necesidad de replantear los métodos deenseñanza que consideran al niño si fuera un adulto más.

John Dewey tuvo un notable éxito en lo que se refiere a la creación de una comunidad democrática en la escuela experimental. Desde luego se mostró muy crítico con las escuelas que no dejaban que los maestros participasen en las decisiones que influían en la dirección de la educación pública. Oposición a la escuela tradicional. Propone unaeducación de carácter intencional y funcional basado en la experiencia.

OvidioDecroly fue uno de los más insignes representantes en Europa, de las concepciones pedagógicas de Dewey, basando su método en la ideología de la psicología americana. La búsqueda de los ideales educativos de la escuela, partiendo del educando, de su propia realidad vital, teniendo en cuenta sus intereses, y en el que cadaalumno alcance el grado de perfección de que sea capaz.

Según María Montessori, los niños absorben como “esponjas” todas las informaciones que necesitan para actuar en la vida diaria.
El niño aprende a hablar, escribir, leer y contar de la misma manera que lo hace al gatear, caminar, correr, etc., es decir, de forma espontánea y antes de completar los 6 años de edad.
Basó sus ideas en el respetohacia el niño y en su capacidad de aprender y en el no moldear a los alumnos como reproducciones de padre y profesores. Fundamentó su método en lo que ella observó que los niños hacían 

La Pedagogía Socio cultural de Makarenko
La propuesta de Antón Makarenko, con la ESCUELA DEL TRABAJO.
Makarenko valora la nueva concepción de la sociedad y el trabajo. El hombre tiene como destino el trabajo, ypara él, eso es creación, vale decir liberación. Por consiguiente el trabajo es el único centro de realización del hombre, pues es en el trabajo en donde se explayan todas las potencialidades humanas, físicas y/o espirituales. De modo que la felicidad nunca es individual, sino compartida, por tanto colectiva. De esta forma se complementa, porque la Escuela del Trabajo es colectiva. Es decir, seeduca en colectividad y para la colectividad.

Neill intentó basar su pedagogía libertaria en los aportes del psicoanálisis, precisamente en el momento en que las ideas de Freud comenzaban a entrar en el mundo de la educación. La educación anti-autoritaria, libre, sin prejuicios y con un claro fin es una propuesta pedagógica que permite la mejora de la sociedad. En ese contexto la escuela Libertariase suscribe dentro de la escuela del trabajo, ya que es mas integral y no muy anárquica. Por consiguiente lo importante es revalorar y reivindicar las propuestas cardinales de la Nueva Educación, con un propósito definido, la elevación de la vida material y espiritual del ser humano. Sin embargo sabemos que es muy difícil, casi utópico, pero solo la persistencia por los grandes ideales educativosnos irá dando fuerzas en el día a día por un nuevo porvenir. 

Juan Amós Comenio, (1592-1679) 

Filosofo, considerado el padre de la pedagogía en cuanto su obra, La didáctica magna, ordena los planteamientos de su Didáctica Magna en torno a unas nuevas categorías; niño y entendimiento y a dos preguntas ¿Cómo conocer al
hombre? ¿Cómo enseñarle la ciencia? De aquí se desprende su interés por señalarun método para adecuar el conocimiento y los saberes al estado del desarrollo del entendimiento.

John Locke, (1632-1704) 

Filósofo y médico ingles plantea la educación como la formadora por excelencia del alma humana en cuanto la voluntad del educador será la que determine cuáles son las impresiones que grabará el alma infantil. Y puesto que el alma sana corresponde a un cuerpo sano, el...