la perfecta casada

INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo pretende caracterizar y descubrir a la mujer renacentista a través de los ojos de fray Luis de León, por medio de su obra “La perfecta casada”.
La lectura de la obra provoca, hoy en día, una especie de rechazo o aprensión ante el dogmatismo al cual se somete a la mujer para convertirse en una gran esposa. Los límites de su vida serán dedicarse a ser la mujerideal para el hombre, la madre dedicada a sus hijos, y en el ejemplo para otras jóvenes que seguirán sus mismos pasos.
He decidido no establecer constantes analogías entre un modelo femenino como el que presenta fray Luis, y el modelo de mujer actual, considerándolo innecesario, ya que las diferencias saltarán a simple vista.
En primer lugar daré a conocer los datos biográficos del autor, delos cuales se desprenden las razones y fuerzas que lo motivaron a escribir este breve manual para la mujer. Se analizarán cuestiones transversales tales como el misticismo en su obra, la inspiración en las Sagradas Escrituras y la importancia de dedicar su trabajo a alguien en especial.
Posteriormente se profundizará en el perfil que Fray Luis dibuja y describe sobre la perfecta casada. Esa mujerque comparará con una joya si es digna, con un buey por su utilidad, y con basura de las más hedionda si no alcanza la perfección exigida.
El objetivo principal de este trabajo es conocer el análisis de la obra “La Perfecta Casada” y ampliar el conocimiento acerca del género literario al que esta pertenece.










“LA PERFECTA CASADA”

1. AUTOR: Fray Luis de León

Datosbiográficos

Fray Luís de León “El príncipe de los poetas líricos” nació en Belmonte del Tajo, el año de 1527, hijo de un abogado de limitada condición económica. De ascendencia judía, desde muy joven militó en la orden agustina. Realizó sus primeros estudios en Madrid, luego en Valladolid. Cuando tenía 17 años ingresó a la orden de San Agustín.
Estudió humanidades y Teología en la Universidad deSalamanca, graduándose de Licenciado y Maestro en Teología. Luego, se queda como catedrático en la misma universidad.
Dominó a la perfección el idioma griego, el hebreo, latín caldeo, asirio, italiano y francés; esto le permitió leer la Biblia y otros libros en su lengua original y hacer algunas traducciones (a causa de su Comentario al Cantar de los Cantares (1561), traducción al castellano del textobíblico, entonces prohibido), hecho que sirvió como pretexto a sus enemigos para calumniarlo de herético y judaizante por lo que sufrió 5 años de cárcel. Declarado inocente, volvió triunfante a las aulas universitarias para continuar su labor con la juventud y quedó una vez más demostrada su grandeza de espíritu cuando desechando rencores o comentarios adversos contra sus calumniadores, reiniciósu cátedra con su famosa frase “Como decíamos ayer…”.
Fray Luís de León murió en Madrigal de las Altas Torres, Ávila, el año de 1581.










2. OBRA :
Fray Luis era un gran conocedor de la teología, especialmente la bíblica, y escribió varios comentarios en latín a diferentes libros de la Biblia. El conocimiento que tenía de las lenguas bíblicas (griego y hebreo) le facilitó elacceso a los textos originales. Junto a otros intelectuales, Fray Luis criticó las traducciones latinas de la Biblia, que respetaban poco los textos de la versión hebrea. Además de estas obras de carácter teológico escritas en latín, Fray Luis de León escribió obras en prosa y verso en castellano.
Obra en prosa

“Cantar de los Cantares”: una traducción del libro de la Biblia hecha a petición desu prima, Isabel Osorio, una monja en el convento de Sancti Espíritus de Salamanca. Se aparta de la interpretación propia de la época --diálogo entre Cristo y la iglesia, o entre el alma y Dios--, y basándose en el texto hebreo lo analiza como un diálogo de amor humano. En un principio mantuvo esta traducción en secreto, pero uno de sus estudiantes la difundió. Una vez fuera de la prisión,...