LA PERSPECTIVA DEL G NERO

LA PERSPECTIVA DEL GÉNERO: UNA PROBOCACIÓN
<<…. cualquier sociedad, para ser mejor que la nuestra, debería ser menos violenta. Creo firmemente que el único verdadero (ignoro si también posible) salto cualitativo de la historia humana no es el paso del reino de la necesidad al de la libertad, sino del reino de la violencia a la no violencia>>.
Norberto Bobbio, junio de 1978.
Este texto estápensado para hombre y mujeres jóvenes que se involucren con el proyecto de la alegría, la alegría de pensar, este escrito además de que carece de posibles soluciones pretendo aportar elementos para la reflexión, para aprender a formularnos nuevas preguntas acerca del devenir de los derechos humanos y la búsqueda de la paz.
Por qué hablar de la perspectiva del género.
Porque las identidades humanas sondiversas y complejas, el siglo XX se distingue no solo por los problemas y conflictos generados, si no por señales de las identidades humanas mostrando algo de esperanza para el mundo.
Por ende los grupos poblacionales excluidos son la razón de las diferencias que nos dan identidad propia, a pesar de que hemos dado grandes contribuciones a las vidas contemporáneas; esto ha traducido en elreconocimiento de los derechos y oportunidades todo esto a causa del entendimiento de las dificultades que hoy tratamos de superar para construir sociedades incluyentes tanto en la vida pública como en la privada.
Algunos elementos de la categoría de género.
La categoría de género es un aporte de las ciencias sociales, resultado histórico del pensamiento y a búsqueda sistemática de las mujeres por elreconocimiento de sus condiciones humanas.
En esta categoría aporta la reflexión de las identidades masculina y femenina, la circulación de poder entre géneros y la incidencia que esto tiene en la tipología de las sociedades, la condición de género se entrecruza con la clase ética, generacional y todas ellas son relevantes hoy en día en el proceso de la búsqueda de sociedades que operen fundados enel respeto de la vida.
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Desde Lisístrata, pasando por las feministas pacifistas y sociales que se opusieron a las guerras mundiales desde la primea mitad del siglo xx hasta las feministas de los años setenta y las mujeres marchantes y en resistencia contra el proyecto patriarcal guerrero continuamos cargando las mismaspreguntas de Virginia Woolf antes que terminara de instalarse la segunda guerra mundial.
Con esto comprobamos con dolor y precisión que las guerras posmodernas atacan sin compasión a la población civil y que sus víctimas no solo son guerreros, sino millones de mujeres, niños, niñas y hombres desarmados.
Con tal que confirmamos entre otras cosas, que estas guerras han roto prohibicionesculturales, promuevan la vinculación de las mujeres, niñas y niños a las guerras. Es un hecho que se readecua los papeles tradicionales femeninos a las necedades y apetencia de las guerras sin que ello signifique un cambio en la condición femenina dentro de las organizaciones.
Además, las feministas transgreden, en la actualidad, barreras sexistas que oponen a lo que hablan y escriben sobre la guerra,las mujeres forman parte de la sociedad civil en nuestras variadas expresiones organizativas de caso social, étnicas, políticas, religiosas y generaciones.
Como se afirma anteriormente, las mujeres al igual que el resto de la sociedad estan trepados en imaginarias sociedades que desde la derecha, la izquierda y desde las razones de estado rinden culto a uso de las guerras, reforzando porimperativos religiosos y dogmas nacionalistas.
Esto significa que las mujer son herederas, víctimas y muchos aspectos co-artifices de las situaciones que les propone en condiciones complejas para asumir en los procesos de búsqueda de la paz.
Una oportunidad: Resistencia civil.
Es importante y oportuno reafirmar que la boca y la palabra de las mujeres son cruciales contra los fundamentalismos que...

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