la pobreza

La pobreza
1. Oración inicial
2. Dinámica. Las cosas que no puedo dejar. En un pequeño papel se deben enumerar 10 cosas, personas o valores que si tuviera que irme de casa, país o a otro lugar no puedo dejar y tengo que llevármelos conmigo. La idea es poner en orden de prioridad las cosas que llevo conmigo y explicar porque son importantes para mí.
3. Presentación video padre Hurtado
4. Tema1. Definición de pobreza
Etimológicamente la palabra pobreza deriva de pobre, que proviene del latín y significa necesitado, menesteroso. En castellano la palabra p. tiene varias acepciones. Puede significar necesidad, estrechez, carencia de lo necesario para el sustento de la vida y, en este caso, coincide con indigencia. También puede significar falta, escasez en general. Cuando la p. esextremada se denomina miseria.
2. Espíritu evangélico de pobreza
Lo que esencialmente define la virtud de la p., tal como la vivió y enseñó Jesucristo, es el desprendimiento efectivo de los bienes materiales y la ayuda a los demás con los bienes que se poseen, y ambas cosas como manifestación del amor de Dios.
La enseñanza de Jesucristo es clara y abundante, con hechos y palabras. Tanto el lugarcomo la época de su nacimiento manifiestan claramente un deseo de vivir entre los hombres con muchas limitaciones materiales. El nacimiento en Belén, la huida a Egipto, la ofrenda que hicieron la Virgen y S. José en el Templo reflejan la condición social que eligió. Su oficio de artesano representaba una dedicación manual a diversos trabajos, entre los cuales, probablemente, se encontraría el decarpintero.
A la vez Jesucristo asiste a las bodas de Caná; tenía amistad con publicanos y pecadores y no se negaba a comer con ellos (Mc 2,16); se deja ungir por la hermana de Lázaro (lo 12,1-11) y por una pecadora y echará en cara al anfitrión la falta de una serie de detalles de delicadeza: el agua para lavarse los pies, el beso de la paz, el aceite para ungirse, etc. (Lc 7,36-45); entre lasmujeres que atendían a Jesús con sus bienes estaba la mujer de Cusa, el administrador de Herodes (Le 8,3); por su relación con Zaqueo asiste a los convites de su casa (Lc 19,1-10); los fariseos, que criticarán a S. Juan Bautista por austero, no entenderán esta actitud y llamarán a Nuestro Señor glotón y bebedor (Mt 11, 16-19); en la Cruz los verdugos prefieren no romper la túnica, que sería decierta calidad (lo 19,23-24); será ungido por José de Arimatea y Nicodemo con mirra y áloes, como unas 100 libras (cfr. lo 19,38-41), y será enterrado en un sepulcro que era nuevo excavado en la roca viva, etc.

3. Características del espíritu de la pobreza
1) Desprendimiento. Al tratar de la virtud natural de la p., hemos señalado que busca esencialmente la libertad interior frente a las cosasmateriales. La elevación que produce la gracia en la naturaleza humana transforma esa actitud en algo más profundo, dirigiéndolo hacia un ideal más alto: una honda confianza y abandono en Dios. La fe ayuda a captar en el espíritu de p. no sólo la necesidad de conseguir libertad frente a sí mismo, para poder servir a Dios, sino para poder vivir en la libertad de los hijos de Dios. Al renunciar elcristiano a la dependencia excesiva de los bienes materiales, no sólo se siente más libre de las cosas, sino que realmente se apoya más en su Padre Dios.
2) Ayuda a los demás. En resumen, podemos decir que no es necesario entregar los bienes materiales que se poseen ni para vivir bien la virtud de la p., ni para ser santo, y conviene recordar que la santidad es una y la misma para todos. Pero siemprela p. exigirá un despego material que debe notarse y, además, en el cristiano debe proyectarse en una ayuda a los demás (v. LIMOSNA), en una solidaridad, que es siempre necesaria para quien sabe que sólo hay una familia: la de los hijos de Dios.
3) Sacrificio. Los dos aspectos señalados -desprendimiento y ayuda a los demás- se centran en una palabra: sacrificio. La p. que no cuesta, no se...