La polisema de los mensajes

Capítulo 8
La Polisemia De Los Mensajes
Héctor Iván Tovar Mendoza Gpo: 103 Matricula: 1496455
Las Aportaciones De La Semiótica Y El Estructuralismo.
Dentro del análisis de los mensajes, el enfoque semiótico el seno de las aportaciones que ha hecho al estudio de las implicaciones ideológicas de los contenidos.
El estructuralismo, por su parte, se plantea preguntas más amplia sobre elsignificado cultural y la ideología, por lo que se utiliza ampliamente los estilos críticos comunicacionales y literarios. “ el estructuralismo señala que cada elemento dentro de un sistema cultural deriva su y significado de su relación con otro elemento en el mismo sistema: no hay significados independientes, sino muchos significados por sus diferencias con otros elementos en el sistema”.

Elestructuralismo tiene como objetivo central y prioritario el estilo de los sistemas de significación y representación. La clave para introducirse de estos sistemas, según el estructuralismo, se hallen el análisis de los mensajes comunicacionales. Según la semiótica, los mensajes comunicacionales tiempo ya ven signos, todo que con base en convenciones sociales previamente establecidas, puede tomarse comoalgo que representa otra cosa.
“No hay relación necesaria entre significante y el significado”.
En la práctica, no hay una razón obliga de que la letras P,E,R,R,O construyeran significante que nos remite el significado de un animal cuadrúpedo con las características que le asignamos.
“Esto quiere decir que no nada más porque escuchar la palabra pero sabemos que es un animal de cuatro patas,también depende del contexto donde se utilice la palabra, puesto que siguiese en algún otro país tal vez tenga un significado distinto al que le damos aquí en México.”
En las imágenes televisivas, la natación es el primer orden de significación: el significante la imagen misma y el significado la idea concepto (la imagen de que).
“ Es por ejemplo, la televisión cuando vemos algún hecho en estecaso que pongamos el ejemplo de alguna marcha la imagen que dice que es una marcha que vendría siendo el significante, y, ya el significado vendría siendo el que te dicen en la noticia por ejemplo alguna marcha de protesta por aumento de salario o algo así”

La Teoría De La Hegemonía
En la década de 1960 se consolida esta nueva perspectiva teórica crítica: los estudios culturales, constituir unaarticulación de las prisiones de análisis de Texas con investigación de la comunicación y la cultura desde las ciencias sociales. De acuerdo con Jensen, en este nuevo enfoque se combinaron teorías sociales y psicoanalíticas francesas, incluyendo distintas versiones de estructuralismo y semiótica, el estilo criticó el aspecto cultural esencial contemporáneo.
La clase dominante en las sociascontemporáneas, según Gramsci, no está compuesta sólo por la alta burguesía, sino también por diversos grupos sociales con distintos intereses. Entre ellos prevalece la alta burguesía agradece complejos mecanismos de negociación, concesiones y alianzas.
Esta visión Gramsciana del control ideológico a la sociedad, vino a reformular muchas de las conceptualización es previa sobre la manera en que se quesi el dominio. No párrafos dicha autonomía ciertamente la relativa, pero existía. Así, en la fase de producción de los mensajes, podían darse ciertas contradicciones y ciertos espacios autonomía opuestos en ocasiones a los intereses de la élite en el poder.
Los nuevos teóricos críticos, ubicando la comunicación dentro del contexto de lucha por la hegemonía destacaron los procesos de asimilación,rechazó, negociación y el río funcionarización de los contenidos, efectuados por los sectores subalternos de la sociedad.

Surgimiento Los Estilos Culturales
El enfoque de los estudios culturales se preocupa de “la generación y circulación de significados en las sociedades industrializadas”.
En términos conceptuales, esta perspectiva se apoya las traiciones neo Marx y fiestas deAlthusser y...