La Política De Aristoteles

ARISTÓTELES- “LA POLÍTICA”
¿Qué es la familia? Bueno podríamos entender que la familia es un conjunto de personas, que tienen un vinculo consanguíneo, y ¿para qué fue creada?, en base al libro hay una frase muy cierta en que se menciona que “Los seres no pueden el uno sin el otro, tienen que reproducirse” ¿Pero esto es verdad? Pues contestaremos con un ejemplo que en libro nos dan:
El pueblo yel Estado ambos forman un tipo de familia, en la que uno necesita del otro, porque sin población ¿Para qué querríamos un Estado?
A diferencia de los animales, el hombre tiene la capacidad de percibir y diferenciar entre el bien y el mal, entre lo justo y lo injusto, es por eso que en mi punto de vista existen las reglas, las normas y ordenamientos jurídicos, para de esta forma tener un mejorcontrol sin abusar de sus Derechos, pero es cierto que la familia está basada en el Estado tanto como comunidad y como personas.
“El hombre por el simple hecho de ser hombre tiene virtudes, una de ellas es la sabiduría. Y con esto para concluir el entendimiento al primer libro, digo que la justicia es una necesidad social”
¿Serán importantes para la felicidad del ser humano los bienes?
En estelibro tomando referencia a la economía, las personas tienen la necesidad de adquirir una propiedad, si bien venimos tocando el tema de la familia podemos relacionar entonces los bienes y las propiedades.
Colocare un pequeño esquema de lo que entendí.
PROPIEDAD-------PARTE INTEGRAL “LA FAMILIA”-------Sin las cosas mínimas por necesidad no se podría vivir.
Y un punto importante es ya tenemos unafamilia, ya tenemos una propiedad o bienes, pero se requiere de ciertas regla para que todo trabaje en función del bien común. La autoridad y la obediencia son cosas necesarias y útiles, porque no sólo se puede mandar por mandar hay que saber hacerlo y contar con cierta naturaleza.
¿Qué entendemos por esclavo? Podríamos decir que es aquel que es considerado un bien más del patrimonio de una persona.El hombre realiza funciones para su bienestar pero en realidad es para sobrevivir. La ciencia de adquirir algo es principalmente el dinero, pero como sociedad estaríamos mejor si dicho dinero solo fuera útil para realizar cambios, y que no tuviera el peso que le damos para ser o no mejor.
Y aunque sabemos que la administración de la familia recae e tres clases de poder: La del Señor, la delPadre y la del Esposo, porque aunque es la misma persona, los ordenamientos o compromisos son diferentes.
Nuestra necesidad política debe abarcar no solo los intereses de algunos, como en todos los ordenamientos pasados ya existentes porque si bien sabemos el Estado es una asociación y es una unidad del lugar que lleva consigo la unidad de la ciudad, y la ciudad pertenece en común a todos nosotroscomo ciudadanos.
Es por ejemplo que pasa cuando alguien sin experiencia realiza una función a la que no está acostumbrado, tiene que agotar sus medios para que se realice bien aunque no tenga el conocimiento, pero en nuestra política ¿Qué es lo que ha sucedido? En el libro hay una parte en que nos hace notar que uno de los problemas es que “la unidad política está bien lejos de ser lo quequeremos porque nos presentan como el bien supremo al Estado, pero regresando al ejemplo, concluimos que no todos los que están o han pasado por el poder, tienen la capacidad o mejor dicho no han agotado sus recursos por hacerlo bien.
Pero entonces ¿Cómo debería ser la Constitución perfecta? Bueno la organización y la propiedad deben admitirse y de esta forma tener un mejor control social, “laspersonas se preguntan si en lo concerniente a la propiedad la mancomunidad debe extenderse al suelo o solo al usufructo” Porque no estamos igualmente repartidos en el trabajo, entonces se requiere conocer a que tenemos Derecho a disfrutar.
En el sistema de Platón se tiene una apariencia a primera vista de benevolencia que inspira a todos los ciudadanos sobre todo cuando se quiere formar un proceso de...