La posmodernidad

Páginas: 24 (5779 palabras) Publicado: 26 de marzo de 2014

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Universidad de Atlantic City

Programa de doctorado

Alumno : Alejandro Félix Raimundo

Asignatura: teoría del debate modernidad - posmodernidad

Título del ensayo: “La posmodernidad: ¿ una filosofía de la muerte?
Del carácter problemático de la posmodernidad desde el punto de vista antropológico”




















INTRODUCCIÓN
Estetrabajo constituye una mirada a nuestra época desde el punto de vista de las instituciones. La tesis que en él se plantea es que la condición posmoderna resulta insostenible, no sólo por las contradicciones a las que da lugar en el plano del pensamiento, sino también porque va en contra de los fundamentos mismos de una existencia en términos humanos ya que ésta necesita siempre, no sólo que existaninstituciones, sino también que los individuos sean moldeados por éstas, que los individuos puedan encontrar en éstas una referencia al actuar.
Las instituciones cumplen un papel fundamental para el desarrollo de la existencia humana,. Como su nombre lo indica, las mismas tienen por función instituir, es decir establecer o fijar hábitos de comportamiento que les den a la existencia de loshombres una regularidad y la tornen previsible y más o menos ordenada. Las instituciones les proporcionan a los hombres una serie de normas y reglas que les permiten orientarse en el mundo y que contribuyen a tornar menos compleja su existencia, liberándolos de esa manera de la carga que representa el estar tomando constantemente decisiones, al tiempo que le confiere una cierta seguridad yfirmeza a sus sentimientos y sus acciones.1
Mucho es lo que se ha escrito acerca de las instituciones , precisamente por eso, y por la enorme literatura existente al respecto, es preciso abordar a las mismas desde una determinada teoría, aun cuando ello no significa adherir ciegamente a ella, o cerrarse a los otros puntos de vista. En este trabajo se toma como principal punto de referencia lateoría de Arnold Gehlen acerca de las instituciones, sin que ello implique dejar de lado – como ya lo veremos – los aportes de los otros filósofos.
Nudo o cuerpo
1- Algunas palabras sobre la teoría de Las instituciones de Arnold Gehlen
Para Gehlen las instituciones resultan fundamentales para la vida de cualquier hombre, porque le confieren estabilidad y seguridad; la mediaciónde las instituciones hace más llevadera la existencia de los individuos, en tanto los libera de la responsabilidad de estar tomando constantemente decisiones.
Para comprender mejor el significado que adquiere en el conjunto de la obra de Gehlen la reflexión acerca de las instituciones debemos tener en cuenta una cuestión que dicho autor nos había planteado en El hombre: ¿ Cual es elsignificado de la moral si la consideramos desde el punto de vista de la vida? Gehlen da en ese libro una interpretación del ser humano que abarca casi todos los aspectos de su existencia; incluyendo el relativo a la naturaleza de las instituciones.2,no obstante, se le acusó de descuidar los aspectos éticos de la existencia humana,3 razón por la cual, el antropólogo escribió una serie de libros enlos cuales las investigaciones éticas y socio- antropológicas ocupan el lugar fundamental, los más importantes de las cuales son Moral und Hypermoral y Urmensch und Spätkultur. En ambas obras Gehlen trata de mostrar las distintas respuestas que el ser humano ha dado al problema de su existencia a lo largo de la historia, sin perder de vista el planteo cuasi- biológico que encontramos en el libroEl hombre.
Todos los análisis que el antropólogo realiza en esos dos libros tienen como base una filosofía de las instituciones, ya que para Gehlen la respuesta que el hombre de al problema de su existencia siempre va a estar condicionada por el contexto en el cual éste vive, en el cual siempre es posible advertir la mediación de las instituciones, aunque más no sea a través de la...
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