La pregunta clave de la ética

Ética de la comunicación
La pregunta clave de la ética: ¿qué debo hacer?1
“Las preguntas y los conflictos morales suponen que el ser humano es “quien” de lo que es, o sea, que el ser humano eslibre y responsable de todo cuando hace y dice. Solo en la medida que acontece esta experiencia de ser un “alguien”, un “quien”, cabe hablar de experiencia moral, de responsabilidad”2.
En elfenómeno moral afloran al menos tres dimensiones:
a) La aspiración a la virtud, que ha de inspirar el comportamiento de toda persona al explicitar cuál es la práctica humana más excelsa (dimensiónaretológica, areté = virtud).
b) El contenido del bien, cuya realización se convierte en la tarea moral de toda vida personal y organización social (dimensión axeológica, axia = valor).
c) La fuerzaobligatoria del deber, siguiendo la cual las relaciones interpersonales adquieren un sentido dignificante (dimensión deontológica, deon = deber).
Las normas que concretan deberes y derechos, los valoresque se presentan en ideales sociales y culturales, además de las virtudes que reclaman ser adquiridas por las personas a través de la práctica, constituyen tres ejes de la reflexión ética y de todoconflicto moral, tanto en la vida privada como en cualquier profesión pública.
Según sea la tendencia hacia la práctica de la virtud, la realización del valor o el cumplimiento del deber, nosencontramos con tres orientaciones: éticas aretológicas, éticas axiológicas, y éticas deontológicas. Sin embargo, es importante señalar que ninguna de estas tres direcciones filosóficas, seguidas demanera unilateral, da cuenta del complejo problema moral.

La dignidad de la persona: base ético-antropológica:
Solo afirmando “el bien” como constituyente intrínseco, tanto del deber como de lavirtud, se posee el punto de referencia que justifica moralmente una norma y un acto. Por tanto, lo que constituye la cuestión fundamental de la ética filosófica y el objetivo primordial de la ética...