La primera cruzada
Páginas: 6 (1342 palabras)
Publicado: 29 de marzo de 2012
“CONGREGARSE Y SOMETERSE A UN PASTOR; ¿COSTUMBRE EVANGELICA U ORDENANZA BIBLICA?”
“No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca” Hebreos 10:25.
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y noquejándose, porque esto no os es provechoso” Hebreos 13:17.
Introducción
*Este es el 19ª. Libro del nuevo testamento, de autor desconocido, escrito antes del año 70 d.c. no se sabe el destino de esta carta, se piensa que puede haber sido Roma, a los judíos que eran creyentes en Cristo los cuales eran perseguidos por causa de su fe. El tema central de la epístola es que la ley y las promesasmesiánicas están cumplidas plenamente en Jesús el Hijo de Dios, que la ley solo presentaba una vislumbre del glorioso evangelio del Señor Jesucristo, que cada hijo de Dios debe perseverar en la fe y en la salvación, y de las terribles consecuencias de la apostasía.
La iglesia cuerpo de Cristo; orden y sujeción de sus miembros
*Estos dos versículos escogidos en este tema son esenciales paraentender el gobierno interno que rige a la iglesia del nuevo testamento; la iglesia, cuerpo de Cristo compuesta por todos los verdaderos creyentes en Cristo sellados y bautizados en el Espíritu Santo (Mateo 16:18, Romanos 12:5, Colosenses 2:18-19, Efesios 4:15-16, 1ª. Timoteo 3:15), tiene un sistema de gobierno, de orden, de sujeción y trabajo claramente establecido, y que cada uno de nosotros debecuidar de observar celosa y obedientemente. Dentro de ese orden destacamos dos mandamientos importantísimos; cada cristiano debe congregarse en una iglesia, denominación, congregación, asamblea o como se quiera llamar, y cada creyente tiene el deber de estar sujeto, obedecer, reconocer y estar sometido a la (s) personas (s) que preside (n) la iglesia local.
*La iglesia como un organismo ha sidoordenada sobre la base del mismo principio del cuerpo humano, porque cada parte se relaciona con las demás partes y todo el cuerpo se relaciona con la cabeza que dirige el cuerpo. Aunque el cuerpo de Cristo no es una organización, sin embargo, en la iglesia local, tanto en los tiempos bíblicos como ahora, es necesario tener cierta organización en la práctica. En el concilio de Jerusalén se ilustrael gobierno representativo (Hechos 15), donde los apóstoles y ancianos reunidos fueron considerados como una autoridad en cuestiones doctrinales surgidas en las iglesias naturalmente bajo la autoridad de Cristo mismo todos los creyentes eran considerados iguales en cuanto a su relación con Cristo, su salvación y la manifestación de los dones del Espíritu pero algunos de ellos eran escogidos porDios (Marcos 3:13, Hechos 14:23, Efesios 4:11, Hebreos 5:4), para enseñar la palabra, dirigir la iglesia y tomar decisiones importantes; ellos eran los obispos, ancianos, pastores etc.
Los líderes de iglesias locales; necesarios para el desarrollo de la obra
*En la era apostólica los obispos y ancianos en una iglesia local eran varios, aunque quizás algunos tenían más autoridad como líderesque otros. Los obispos y ancianos recibían la carga de ciertas responsabilidades tales como gobernar la iglesia (1ª. Timoteo 3:4-5, 5:17), tenían que proteger la iglesia contra el error moral o teológico (Tito 1:9) y debían dirigir o supervisar la iglesia en la forma que un pastor lo haría con su rebaño (Juan 21:16, Hechos 20:28; Hebreos 13:17). Aunque eran designados por los apóstoles, pareceque a medida que las iglesias maduraban Dios mismo era quien los designaba, y la designación era un reconocimiento de sus cualidades espirituales que los calificaban para los puestos de liderazgo (Hechos 14:23; 20:28; Tito 1:5; 1ª. Pedro 5:2). Además de los ancianos y obispos, otros eran designados diáconos. En la iglesia primitiva se preocupaban en el cuidado de los necesitados y en ministrar a...
“No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca” Hebreos 10:25.
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y noquejándose, porque esto no os es provechoso” Hebreos 13:17.
Introducción
*Este es el 19ª. Libro del nuevo testamento, de autor desconocido, escrito antes del año 70 d.c. no se sabe el destino de esta carta, se piensa que puede haber sido Roma, a los judíos que eran creyentes en Cristo los cuales eran perseguidos por causa de su fe. El tema central de la epístola es que la ley y las promesasmesiánicas están cumplidas plenamente en Jesús el Hijo de Dios, que la ley solo presentaba una vislumbre del glorioso evangelio del Señor Jesucristo, que cada hijo de Dios debe perseverar en la fe y en la salvación, y de las terribles consecuencias de la apostasía.
La iglesia cuerpo de Cristo; orden y sujeción de sus miembros
*Estos dos versículos escogidos en este tema son esenciales paraentender el gobierno interno que rige a la iglesia del nuevo testamento; la iglesia, cuerpo de Cristo compuesta por todos los verdaderos creyentes en Cristo sellados y bautizados en el Espíritu Santo (Mateo 16:18, Romanos 12:5, Colosenses 2:18-19, Efesios 4:15-16, 1ª. Timoteo 3:15), tiene un sistema de gobierno, de orden, de sujeción y trabajo claramente establecido, y que cada uno de nosotros debecuidar de observar celosa y obedientemente. Dentro de ese orden destacamos dos mandamientos importantísimos; cada cristiano debe congregarse en una iglesia, denominación, congregación, asamblea o como se quiera llamar, y cada creyente tiene el deber de estar sujeto, obedecer, reconocer y estar sometido a la (s) personas (s) que preside (n) la iglesia local.
*La iglesia como un organismo ha sidoordenada sobre la base del mismo principio del cuerpo humano, porque cada parte se relaciona con las demás partes y todo el cuerpo se relaciona con la cabeza que dirige el cuerpo. Aunque el cuerpo de Cristo no es una organización, sin embargo, en la iglesia local, tanto en los tiempos bíblicos como ahora, es necesario tener cierta organización en la práctica. En el concilio de Jerusalén se ilustrael gobierno representativo (Hechos 15), donde los apóstoles y ancianos reunidos fueron considerados como una autoridad en cuestiones doctrinales surgidas en las iglesias naturalmente bajo la autoridad de Cristo mismo todos los creyentes eran considerados iguales en cuanto a su relación con Cristo, su salvación y la manifestación de los dones del Espíritu pero algunos de ellos eran escogidos porDios (Marcos 3:13, Hechos 14:23, Efesios 4:11, Hebreos 5:4), para enseñar la palabra, dirigir la iglesia y tomar decisiones importantes; ellos eran los obispos, ancianos, pastores etc.
Los líderes de iglesias locales; necesarios para el desarrollo de la obra
*En la era apostólica los obispos y ancianos en una iglesia local eran varios, aunque quizás algunos tenían más autoridad como líderesque otros. Los obispos y ancianos recibían la carga de ciertas responsabilidades tales como gobernar la iglesia (1ª. Timoteo 3:4-5, 5:17), tenían que proteger la iglesia contra el error moral o teológico (Tito 1:9) y debían dirigir o supervisar la iglesia en la forma que un pastor lo haría con su rebaño (Juan 21:16, Hechos 20:28; Hebreos 13:17). Aunque eran designados por los apóstoles, pareceque a medida que las iglesias maduraban Dios mismo era quien los designaba, y la designación era un reconocimiento de sus cualidades espirituales que los calificaban para los puestos de liderazgo (Hechos 14:23; 20:28; Tito 1:5; 1ª. Pedro 5:2). Además de los ancianos y obispos, otros eran designados diáconos. En la iglesia primitiva se preocupaban en el cuidado de los necesitados y en ministrar a...
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