LA PSICOLOGIA EN AMERICA LATINA

LA PSICOLOGIA EN AMERICA LATINA: ALGUNOS MOMENTOS CRITICOS EN SU DESARROLLO
Se podría ubicar la institucionalización de su enseñanza entre la segunda mitad de la década del cincuenta y la primera de los años sesenta del siglo XX.
Sus figuras más destacadas se formaron dentro de las líneas hegemónicas del saber psicológico.
América latina se caracterizó mucho más por el desarrollo de posicionesmiméticas en relación a teorías reconocidas.
R. Alarcón ha afirmado: “La psicología Americana es ciertamente una psicología que se funda en los hallazgos obtenidos en Europa y Angloamerica, lo cual hace que la psicología en Latinoamérica sea dependiente de las doctrinas del extranjero”
Uno de los peores efectos de esa dependencia ha sido su institucionalización en la enseñanza de la psicología.Las universidades de nuestro continente, han representado vías de perpetuación de posiciones dominantes. El exceso de burocracia hace que la institución universitaria este en un espacio más orientado a la reproducción que a la producción.
Martin Baró definió a la psicología social como la psicología de la liberación, fue un profundo estudioso en la psicología en América Latina de la que hizo unanálisis crítico en lo teórico , lo epistemológico, y lo histórico, el piensa que la psicología Latinoamérica como su deseo de adquirir un reconocimiento científico y un status social les ha hecho dar un serio traspiés, lo que hizo fue volver su mirada al big brother quien ya era respetado científicamente y socialmente y al e pidió prestado su bagaje conceptual, metodológico y practico.
El trabajo deGonzales Rey está orientado especialmente en el análisis de dos de las contribuciones teóricas y epistemológicas que considero no relevantes en la psicología Latinoamericana refiriéndose a os trabajos de José Bleger y Enrique Pichón Riviere ambos autores tuvieron una formación en psicoanálisis pero también en marxismo las ideas de pichón y sus propuestas novedosas sobre prácticas grupales fueronmuy importantes, Bleger tuvo un nivel de producción teórica mayor y se centró en un profundo análisis teórico - epistemológico de la matriz psicoanalítica.
Bleger avanza en profundidad en una propuesta teórica que rescato la relevancia de los social para la representación de la génesis del inconsciente propuesta por Freud a partir de la idea de drama. Bleger critica la metafísica asociada alplanteamiento dinámico de Freud.
Otra dimensión del pensamiento de Bleger que no tiene antecedentes en psicología en su crítica epistemológica al psicoanálisis en una época en que la epistemología había sido excluida de la producción de psicología.
La categoría del drama ha sido desarrollada por Bleger a partir de la propuesta de Politzer en su crítica del psicoanálisis tanto como Politzer como Blegerlo definen a partir de la relación de toda conducta con los hechos vividos. Bleger intenta contraponer el Freud metafísico de la teoría dinámica al Freud del drama, esta contraposición represente mucho más la construcción de una alternativa teórica del autor partiendo de la lectura del Freud.
En realidad lo que Bleger está defendiendo en Freud es una alternativa desarrollada por el a partir delconcepto del drama y que tiene una profunda inspiración marxista. También defiende el carácter subjetivo de las experiencias vividas.
Freud desarrolla la teoría dinámica es decir, la reducción de la conducta a vectores de fuerza en permanente interjuego. Freud desarrolla una metafísica orientada a la causalidad intrapsíquica del conocimiento lo que aparta del valor de la experiencia.
Bleger estudialas implicaciones epistemológicas asociadas al sentido de las categorías. Las categorías de forma general han sido usadas saberes usados, naturalizados; la psicología ha llevado con frecuencia a identificarlas como realidades y no como momentos de significación que las categorías han sido usadas como entidades causales.
La crítica de Bleger al psicoanálisis parte de sus consideraciones del...