LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN AMÉRICA LATINA

LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN AMÉRICA LATINA: ESTADO ACTUAL, CONTROVERSIAS Y NUEVOS DERROTEROS
IRMA SERRANO-GARCIA. RICARDO VARGAS MOLINA
(Universidad de Puerto Rico)
La Psicología Comunitariá en América Latina se caracterizó en sus inicios por un crecimiento vertiginoso (Serrano-García y Alvarez, 1985). Era difícil identificar en ese período, pese a la existencia de características capaces desugerir la identidad de una nueva disciplina, la presencia de marcos conceptuales específicos desarrollados desde la Psicología Comunitaria, que respondieran a los valores, objetivos y preocupaciones que la caracterizaban y que guiaban su práctica. Esta dificultad permanece en la actualidad, en tanto existe un cuestionamiento en torno al surgimiento de un nuevo paradigma que sea capaz de regir ala Psicología Comunitaria en nuestro contexto.
Nuestro primer objetivo en este trabajo es describir el estado actual de los marcos conceptuales de la Psicología Comunitaria en América Latina, la estructura socio-profesional que ha permitido y sustentado su surgimiento y las intervenciones que surgen desde los mismos. En segundo lugar, presentamos y analizamos de manera crítica una serie decontroversias en la disciplina. Por último, destacamos áreas para su futuro desarrollo, y discutimos estrategias concretas para facilitar dicho proceso.
Este trabajo parte de una extensa revisión de literatura. Es pertinente aclarar que en ésta incluimos todo trabajo ubicado por sus autores/as al interior de la Psicología Comunitaria. Somos de opinión que el nombre que toma la disciplina en diferentespaíses depende de los orígenes particulares que le motivaron, de la postura teórica que predomina, de las intervenciones que gesta o de la interacción de estos factores. Entendemos que esta variedad es positiva y que aporta flexibilidad y apertura al interior de la disciplina, enriqueciendo y ampliando sus parámetros. No intentamos por consiguiente presentar una definición de la PsicologíaComunitaria.
Por otro lado, cabe mencionar que no presentamos una visión de la totalidad de la Psicología Comunitaria en América Latina. Dadas las dificultades en la producción y difusión de información pertinente, obtuvimos lecturas de sólo nueve países. Además de la posibilidad de haber excluido países, entendemos que en los incluidos conseguimos lecturas sólo de algún programa, intervención o autor/aespecífico, y en algunos casos sólo de un período de tiempo particular, que en este caso «representa» a su país.
Estado actual de la disciplina
El desarrollo de la Psicología Comunitaria ha sido particularmente evidente durante los pasados diez años. Esto se observa tanto en su contenido, como en la estructura socioprofesional que la sostiene. En esta sección trabajaremos específicamente coninformación referente a este último aspecto que incluye los siguientes elementos: aspectos sociopolíticos, fuerzas históricas, normas profesionales y el surgimiento de programas académicos y organizaciones profesionales (Kuhn, 1972).
Orígenes y estructura socioprofesional
Desarrollos históricos
El surgimiento en América Latina de diversos componentes que sirven de base a la PsicologíaComunitaria, se ubica a finales de la década del 50 (Barba y Moch, 1990; Chinkes, La Palma y Nicemboim, en proceso; Montero, 1984, 1989; Serrano-Garcia, López y Rivera-Medina, 1987). En este período los desarrollos comunitarios se caracterizan por el interés en el abordaje social, por oposición a las perspectivas individualistas, y la promoción de autogestión en las comunidades intervenidas (Banchs, 1989;Chinkes, La Palma y Nicemboim, en proceso; Montero, 1984). Simultáneamente, proliferó en diversos lugares un interés por parte de las esferas gubernamentales en incorporar la dimensión científica a la planificación y administración de proyectos socioeconómicos, políticos y culturales, que proveyeron mayor fuerza a los movimientos comunitarios (Barba y Moch, 1990; Garita y Vargas, 1991; Granada,...