La Representación Del Sujeto Indígena En La Relación De Los Fundamentos Acerca Del Notable Daño Que Resulta De No Guardar A Los Indios Sus Fueros De Polo De Ondegardo
Páginas: 23 (5655 palabras)
Publicado: 15 de septiembre de 2011
LA REPRESENTACIÓN DEL SUJETO INDÍGENA EN LA
RELACIÓN DE LOS FUNDAMENTOS ACERCA DEL NOTABLE DAÑO QUE RESULTA DE NO GUARDAR A LOS INDIOS SUS FUEROS DE POLO DE ONDEGARDO
Nehemías Vega Mendieta
I. INTRODUCCIÓN
El presente ensayo abordará la representación del sujeto indígena en la Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros de Polo deOndegardo.
En esta primera parte daremos información sobre las ediciones de la relación y la que estamos manejando, hablaremos de la estructura del texto y haremos un resumen de sus secciones; además de que estableceremos un primer estado de la cuestión a partir de tres críticos de la obra de Polo.
EDICIONES
La Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar alos indios sus fueros de Polo de Ondegardo fue enviado al virrey Toledo el 26 de julio de 1571. El manuscrito se halla en la Biblioteca Nacional de Madrid
Sobre la obra hay tres ediciones, las cuales son las siguientes:
Polo de Ondegardo, Juan, Ms. 2821 de la Biblioteca Nacional de Madrid. (Sin título, de 1571, 77 páginas).
—Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de noguardar a los indios sus fueros, “Colección de Documentos Inéditos del Archivo de Indias (CODOIN)”, tomo XVII, Madrid, 1872, pp. 5-177.
—Informaciones acerca de la religión y gobierno de los Incas, “Colección de Libros y Documentos referentes a la Historia del Perú”, tomo III, Lima, ed. H. Urteaga y C. Romero, Sanmartí, 1916, pp. 45-126.
—El mundo de los Incas (Notables daños de no guardar a losindios sus fueros), Madrid, ed. L. González Pujana y A. Alonso, Historia 16, 1990, pp. 35-171.
La edición que estamos manejando ha sido publicada en 1916 en Lima en la Colección de Libros y Documentos referentes a la Historia del Perú en el tomo III y con el título de Informaciones acerca de la Religión y Gobierno de los Incas que incluye De los errores y supersticiones de los indios, sacadasdel tratado y averiguación que hizo el Licenciado Polo seguido de Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros. La edición presenta un prólogo, una biografía, la primera ya señalada sobre los mitos incas integrada por 15 capítulos y luego la Relación de la cual hablaremos.
ESTRUCTURA DEL TEXTO
La Relación de los fundamentos acerca delnotable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros está conformada por trece apartados que abordan las leyes y tributos de los incas. Son los siguientes:
Del origen de los Ingas
Presupuesto de la 3ª división de las tierras
Del ganado
Del servicio
Gente para la guerra
El tributo que se daba
De los chasquis
Edificios y fortalezas
De la tierra que trayan para sepulcros al CuzcoDel servicio de las huacas
Servicio para los muertos
Servicio de tambos y caminos
Servicio para los Ingas
De la orden que los indios tenían en dividir los tributos e destriuyrlos entre sí
RESUMEN DE LAS SECCIONES
El origen de los incas
Polo menciona que hubo dos parcialidades entre los incas: anancuzco y urincuzco. Parece estar más de acuerdo en que los incas surgieron allí, y no queprovinieron de otros territorios. Los incas estuvieron asentados en el Cuzco entre 350 a 400 años. Hace alusión a un Diluvio que destruyó el mundo. Menciona la victoria que consiguió Pachacútec sobre los chancas, la cual fue muy importante, aunque esta región de los chancas era muy rebelde y se llegó a la pacificación recién con Túpac Inca Yupanqui. Los indios recuerdan la victoria de Pachacútec sobreUscovilca, señor de los chancas. A partir de este triunfo, los incas pudieron ampliar su dominio sobre otros pueblos partir de guerras. El segundo presupuesto es que los incas buscaron el título de señores de las tierras. Utilizaron la invención para justificar su origen y plantearon que tras el Diluvio, salieron del cerro Pacaritambo siete personas y a partir de ellos e pobló nuevamente los...
RELACIÓN DE LOS FUNDAMENTOS ACERCA DEL NOTABLE DAÑO QUE RESULTA DE NO GUARDAR A LOS INDIOS SUS FUEROS DE POLO DE ONDEGARDO
Nehemías Vega Mendieta
I. INTRODUCCIÓN
El presente ensayo abordará la representación del sujeto indígena en la Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros de Polo deOndegardo.
En esta primera parte daremos información sobre las ediciones de la relación y la que estamos manejando, hablaremos de la estructura del texto y haremos un resumen de sus secciones; además de que estableceremos un primer estado de la cuestión a partir de tres críticos de la obra de Polo.
EDICIONES
La Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar alos indios sus fueros de Polo de Ondegardo fue enviado al virrey Toledo el 26 de julio de 1571. El manuscrito se halla en la Biblioteca Nacional de Madrid
Sobre la obra hay tres ediciones, las cuales son las siguientes:
Polo de Ondegardo, Juan, Ms. 2821 de la Biblioteca Nacional de Madrid. (Sin título, de 1571, 77 páginas).
—Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de noguardar a los indios sus fueros, “Colección de Documentos Inéditos del Archivo de Indias (CODOIN)”, tomo XVII, Madrid, 1872, pp. 5-177.
—Informaciones acerca de la religión y gobierno de los Incas, “Colección de Libros y Documentos referentes a la Historia del Perú”, tomo III, Lima, ed. H. Urteaga y C. Romero, Sanmartí, 1916, pp. 45-126.
—El mundo de los Incas (Notables daños de no guardar a losindios sus fueros), Madrid, ed. L. González Pujana y A. Alonso, Historia 16, 1990, pp. 35-171.
La edición que estamos manejando ha sido publicada en 1916 en Lima en la Colección de Libros y Documentos referentes a la Historia del Perú en el tomo III y con el título de Informaciones acerca de la Religión y Gobierno de los Incas que incluye De los errores y supersticiones de los indios, sacadasdel tratado y averiguación que hizo el Licenciado Polo seguido de Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros. La edición presenta un prólogo, una biografía, la primera ya señalada sobre los mitos incas integrada por 15 capítulos y luego la Relación de la cual hablaremos.
ESTRUCTURA DEL TEXTO
La Relación de los fundamentos acerca delnotable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros está conformada por trece apartados que abordan las leyes y tributos de los incas. Son los siguientes:
Del origen de los Ingas
Presupuesto de la 3ª división de las tierras
Del ganado
Del servicio
Gente para la guerra
El tributo que se daba
De los chasquis
Edificios y fortalezas
De la tierra que trayan para sepulcros al CuzcoDel servicio de las huacas
Servicio para los muertos
Servicio de tambos y caminos
Servicio para los Ingas
De la orden que los indios tenían en dividir los tributos e destriuyrlos entre sí
RESUMEN DE LAS SECCIONES
El origen de los incas
Polo menciona que hubo dos parcialidades entre los incas: anancuzco y urincuzco. Parece estar más de acuerdo en que los incas surgieron allí, y no queprovinieron de otros territorios. Los incas estuvieron asentados en el Cuzco entre 350 a 400 años. Hace alusión a un Diluvio que destruyó el mundo. Menciona la victoria que consiguió Pachacútec sobre los chancas, la cual fue muy importante, aunque esta región de los chancas era muy rebelde y se llegó a la pacificación recién con Túpac Inca Yupanqui. Los indios recuerdan la victoria de Pachacútec sobreUscovilca, señor de los chancas. A partir de este triunfo, los incas pudieron ampliar su dominio sobre otros pueblos partir de guerras. El segundo presupuesto es que los incas buscaron el título de señores de las tierras. Utilizaron la invención para justificar su origen y plantearon que tras el Diluvio, salieron del cerro Pacaritambo siete personas y a partir de ellos e pobló nuevamente los...
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