La Representacion De La Muerte En La Trilogia Lorquiana

Cynthia García-Dehbozorgi
Español 575
Diciembre, 2011
Trabajo final

“La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es, nosotros no somos”.
Antonio Machado~



La representación de la muerte en la trilogía lorquiana


La muerte, sinduda, ha sido una de las inspiraciones, preocupaciones e inquietudes de más trascendencia para la humanidad. El tema de la muerte ha predominado el panorama artístico, sobre todo dentro de la literatura y la pintura. Así podemos apreciar pinturas como la de Brueghel El triunfo de la muerte de 1562 y poemas con una sencilla exquisitez de Antonio Machado, que formó de la Generación del 98 enEspaña. Federico García Lorca, gran escritor español de la Generación del 27, encuentra en la muerte una fuente de rica expresión poética y simbólica, como menciona el escritor Pedro Salinas, “El reino poético de Lorca, iluminado tan brillantemente y al mismo tiempo tan enigmático, está bajo el dominio de un único poder que nunca se desafía: la Muerte” (Bohrer, 1). En las tres tragedias rurales modernasde Lorca, La casa de Bernarda de Alba, Bodas de Sangre y Yerma el sentimiento de la muerte es omnipresente y se expone de una manera profunda y nítida, reflejando así tres aspectos esenciales de la preocupación lorquiana: el mundo ideológico de la campiña española; la lucha por la libertad de la mujer; y por último la percepción modernista del concepto del final de la vida.
Vivir, procrearse ymorir representan el ciclo completo de la vida humana. Para el hombre del campo español estos factores son la esencia fundamental de la existencia ya que son los propulsores de toda acción y los pilares de los valores sociales. Nacer de una buena familia honrada, casarse virgen, tener muchos hijos y morirse dignamente, son prioridades absolutas que definen la vida del individuo del campo. En elorbe rural el individuo no controla su propio destino sino la sociedad y las fuerzas divinas. En su artículo El fracaso de la libertad, Lilia Boscán menciona que “En la trilogía rural de Lorca, la tragedia es provocada por los odios humanos y por la elección caprichosa y misteriosa del destino. Como los guerreros homéricos, los personajes lorquianos no comprenden ni dominan las accionespredestinadas. Estas son asumidas como fuerza ciega a la que el hombre no puede oponerse; es la fatalidad.” (107) La muerte, el amor y la honra coexisten dentro de la idelogía rural, a veces nutriéndose y frecuentemente envenenándose entre sí, resultando en una dinámica catalizadora de una densa y energética explosión de pasiones que se arraigan en la mera esencia del ser humano y se comprometen sin remedioalguno a un destino fatal.
El triunfo del campesino español es llegar a plantar semillas de su propia sangre, sangre que a su vez puede derramarse resultando en la muerte. La fatalidad predomina el ámbito rural en las tragedias de Lorca, desde el prinicipio de cada una de ellas se percibe la presencia de la muerte. En Bodas de sangre, en la primera escena del primer acto, se percibe ya elpresagio de la muerte cundo la Madre le habla al Novio : “…y ese hombre no vuelve… No sé cómo te atreves a llevar una navaja en tu cuerpo, ni cómo yo dejo a la serpiente dentro del arcón”. (Lorca, 1083)
La dicotomía del campo andaluz es extrema: vida y muerte, amor y odio; no hay un entremedio. El amor en las obras de Lorca se presenta como factor esencial de la procreación, es decir, es unanecesidad vital. Sin el amor no hay hijos y sin hijos la vida no triunfa. Al mismo tiempo el amor está vinculado con la honra. La honra se puede perder cualquier momento en que las pasiones se interpongan con las leyes sociales del matrimonio y la virginidad. La pérdida de la honra lleva al odio el cual desemboca en el mar de la muerte. Adela en La casa de Bernarda Alba al perder la honra muere, lo...