la risa y el significado de lo comico

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Hace algun tiempo os hice llegar algunas lineas que habia apuntado cuando lei ese libro, Gabriel leyo estas
lineas en el apartado "La Risa" de Clownplanet y se ofrecio a enviarme la traduccion completa y lo mas
genial... lo hizo!!! Asi que aqui la teneis.

Gracias Gabriel.

HENRI BERGSON

LA RISA
ó

SOBRE EL SIGNIFICADO DE LO CÓMICO

(Publicado en laRevue de París, el 1º de febrero de 1899)
¿Qué significa la risa? ¿Qué hay en el fondo de lo risible? ¿Qué puede haber de común entre la mueca de un
payaso, el retruécano de un vodevil y la primoroso escena de una comedia? ¿Cómo destilaríamos esa
esencia única que comunica a tan diversos productos su olor indiscreto unas veces y otras su delicado
perfume?
Los más grandes pensadores, a partir deAristóteles, han estudiado este sutil problema. Todos lo han visto
sustraerse a su esfuerzo. Se desliza y escapa a la investigación filosófica, o se yergue y la desafía
altaneramente.
Nuestra temeridad al abordarlo también tiene la excusa de que no aspiramos a encerrar el concepto de lo
cómico en los límites de una definición. Ante todo, como encontramos en él algo que vive, lo estudiaremoscon la atención que merece la vida, por muy ligera que sea. Seguiremos su desarrollo, veremos cómo se
abren sus flores, y así, forma tras forma, por insensibles gradaciones, se sucederán ante nuestros ojos las
metamorfosis más extrañas. Nada de lo que veamos dejaremos de anotar. Es posible que con este contacto
logremos algo más flexible que una definición teórica: un conocimiento práctico eíntimo como el que
engendra un largo trato. Y acaso también resultará al final que habremos hecho, sin saberlo, un
conocimiento útil. La fantasía cómica, razonable a su modo, hasta en los mayores extravíos, metódica en su
misma locura, quimérica, no lo niego, pero evocando en sus ensueños visiones que al punto acepta y
comprende la sociedad entera, ¿cómo no habría de ilustrarnos sobre losprocedimientos de la imaginación
humana, y más particularmente sobre la imaginación social, colectiva y popular? Nacida de la vida y
emparentada con el arte, ¿cómo no habría de decirnos también algo sobre el arte y la vida?
Empezaremos por exponer tres observaciones que consideraremos fundamentales y que se refieren, más
que a lo cómico mismo, al lugar en que hay que estudiarlo.

I

He aquí elprimer punto sobre el cual he de llamar la atención. Fuera de lo que es propiamente humano, no
hay nada cómico. Un paisaje podrá ser bello, sublime, insignificante o feo, pero nunca ridículo. Si reímos a la
vista de un animal, será por haber sorprendido en él una actitud o una expresión humana. Nos reímos de un
sombrero, no porque el fieltro o la paja de que se componen motiven por sí mismosnuestra risa, sino por la
forma que los hombres le dieron, por el capricho humano en que se moldeó. No me explico que un hecho
tan importante, dentro de su sencillez, no haya fijado más la atención de los filósofos. Muchos han definido
al hombre como "un animal que ríe".
Habrían podido definirle también como un animal que hace reír porque si algún otro animal o cualquier cosa
inanimada produce larisa, es siempre por su semejanza con el hombre, por la marca impresa por el hombre
o por el uso hecho por el hombre.
He de indicar ahora, como síntoma no menos notable, la insensibilidad que de ordinario acompaña a la risa.
Dijérase que lo cómico sólo puede producirse cuando recae en una superficie espiritual lisa y tranquila. Su

medio natural es la indiferencia. No hay mayor enemigo de larisa que la emoción. No quiero decir que no
podamos reírnos de una persona que, por ejemplo, nos inspire piedad y hasta afecto; pero en este caso será
preciso que por unos instantes olvidemos ese afecto y acallemos esa piedad. En una sociedad de
inteligencias puras quizá no se llorase, pero probablemente se reiría, al paso que entre almas siempre
sensibles, concertadas al unísono, en las...