La Sabiduría De La Tortuga

LA SABIDURÍA DE LA TORTUGA

1. Sintetiza brevemente las ideas esenciales del texto.
I. Introducción. En este apartado se habla sobre como hoy en día las personas se toman la realidad y de la rapidez con la que se quiere hacer todo. Habla también sobre el tiempo cronológico y como se percibe.
II. El nuevo concepto de tiempo y trabajo. En esta sección se trata temas como laaproximación entre el tiempo y el trabajo. La duración del trabajo condiciona el día a día de las personas y todo gira en torno al horario laboral. Desde entonces el tiempo se trata como recurso escaso: . También se habla sobre el ocio, el derecho a que todas las personas tengan horas libres para poder hacer lo que le apetezca. Además también se hace referencia al trabajo a como ha ido evolucionando.III. El culto a la prisa: . Y por ultimo esta parte habla sobre la rapidez, la necesidad de aceleración al realizar cualquier cosa. Las ganas de ir más, y más rápido para no perder tanto tiempo en ello.

2. ¿Cómo se entiende la frase “Time is Money”?
En el denominado “primer mundo”, el tiempo se considera un bien escaso y como tal es importante para toda la humanidad. De ahíque no es raro que se afirme que “el tiempo es dinero” o que “el tiempo es oro” ya que en la actualidad, nos invade la prisa.
Según Max Weber, el primero y el más grave de los pecados es el desaprovechamiento del tiempo. La pérdida del tiempo por hacer vida social, por “cotillear” o simplemente por estar tumbado en el sofá delante de la televisión es absolutamente criticable desde el punto devista moral. Para Weber la frase “time is Money” es válida en un sentido espiritual, ya que, cada hora perdida se le descuenta al trabajo.
Es cierto que cada vez las personas intentan evadirse de todo lo de su alrededor. Todos quieren hacer más de lo que puede y por eso para ellos el tiempo es una variable muy trascendental.
Ya en la Revolución Industrial el trabajo se convirtió enun valor social dominante. Se podría afirmar que la Revolución Industrial creó a los propietarios del tiempo: los empresarios capitalistas que poseían fábricas y se encargaban de organizar las normas laborales y los horarios que regían los ritmos de la vida. El reloj se establecerá como símbolo del tiempo cronometrado.
Desde la perspectiva capitalista, el tiempo de trabajo se convierte enla fuente de obtención de beneficio y riqueza, por ello se comienza a considerar como un recurso escaso.


3. ¿Cómo ha ido evolucionando el concepto de trabajo?
En la Europa Medieval se distinguían tres categorías de trabajo:
• El trabajo noble, que se llevaba a cabo a través de acciones relacionadas con la guerra o con los servicios religiosos, propio de los caballeros y elclero.
• Actividades intermediarias. En sí no consideradas como trabajo, integradas por las artes, oficios y trabajos liberales, desempeñadas por artesanos, maestros en oficios, etc.
• El trabajo servil y manual desarrollado por los labradores y los jornaleros.
La distinción entre trabajos dignos e indignos permanece hasta los siglos XVII y XVIII en cuyo momento comienzaa plantearse el trabajo como una actividad no sólo aceptable sino que incluso se percibe como un deber que se extiende ala totalidad de los miembros de la sociedad. De tal manera, que el trabajar se convierte en una responsabilidad y adquiere un componente moral. Se podría afirmar que será la burguesía la primera clase dominante para la que el trabajo se convierte en un valor.
La Historiademuestra que los creyentes católicos anteriores a la aparición del modelo capitalista si trabajaban, pero según Weber su actitud hacia el trabajo era muy distinta. Durante siglos, el trabajo no tenía un componente moral más allá de te ganarás el pan con el sudor de tu frente. Puesto que la tierra no era el paraíso, el trabajo se imponía como una realidad inevitable. Sin embargo, se presentaba...