la sociedad, la propiedad privada y estado

Páginas: 13 (3204 palabras) Publicado: 1 de diciembre de 2013
Science without conscience, makes criminals refined.





La ciencia sin conciencia, hace criminales refinados.
never consider the study as a duty, but as an opportunity to penetrate into the beautiful, wonderful world of knowledge.







FILOSOFÍA INSTITUCIONAL



















INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA CESMAG
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
PROGRAMADERECHO I SEMESTRE
SAN JUAN DE PASTO 14 DE NOVIEMBRE DE 2013

FILOSOFÍA PERSONALIZANTE Y HUMANIZADORA






PRESENTADO POR:
BELTRAN SEBASTIAN
GAMEZ ANDREA
IBARRA JOHN BYRON
MONTENEGRO MANUEL
MUÑOZ DANIELA


PRESENTADO A:
PADRE JIMÉNEZ ARTURO



INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA CESMAG
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
PROGRAMA DERECHO ISEMESTRE
SAN JUAN DE PASTO 14 DE NOVIEMBRE DE 2013

TABLA DE CONTENIDO

° Introducción
° La educación en y para la libertad
- Que es la libertad?
- La libertad es un peligro?
- Educación para la libertad
° Evolución y concepto integral de justicia
Concepto romano de justicia
En el reino de la injusticia
Palabra para los pobres
° Documento de Medellín
JusticiaFamilia
Paz
Educación
Educación en la fe
Juventud
Evangelización y crecimiento de la fe
° Relación del tema con el derecho
° Conclusiones






INTRODUCCIÓN



Todos los días vemos salir de los colegios o instituciones de secundaria centenares de jóvenes con su diploma de bachillerato, pero al mismo tiempo llenos de inseguridad, de insatisfacción y temerosos del porvenir, malpreparados para seguir una lucha dura en la universidad o en los centros de estudios superiores y mucho más para enfrentarse con la vida y con su futura profesión.
Pocos son los que triunfan de verdad y muchos de ellos a costa de sacrificar los principios de rectitud y honestidad recibidos en la adolescencia o durante el período de sus estudios profesionales o de entregarse a la intriga, alproteccionismo de mala clase o a la politiquería.














LA EDUCACIÓN EN Y PARA LA LIBERTAD
¿QUÉ ES LA LIBERTAD?


La Biología nos enseña que los animales obran determinadamente, porque dentro de cada especie, existe una uniformidad constante: su vida se mueve entre los estrechos e infranqueables límites de sus instintos, de los hábitos heredados o adquiridos mecánicamente. Elhombre, por el contrario, actúa de mil maneras diversas, caracterizado por una ilimitada variedad en su manera de obrar personal y socialmente; así como no tiene límites en sus aspiraciones, sino que puede elevarse siempre más, no sólo en la escala de valores, sino también en la intensidad o manera de ejercerlos.


LA LIBERTAD ES UN PELIGRO Y PUEDE SER UN MÉRITO ENNUESTRA VIDA MORAL


El hombreaun siendo espiritual, es débil e inclinado a las cosas materiales y caducas en una palabra, al mal, realidad aceptada por la Filosofía Cristiana.
La libertad convertida en libertinaje lleva a que los instintos sexuales tomen fuerza y nos lleve a un desenfreno de la vida sexual lo que acarrea enfermedades venéreas que destruyen el organismo, merman las fuerzas y vuelven infeccioso al hombre.Los instintos sexuales, pues, son tan prepotentes, que si no sabemos moderarlos y educarlos, en nosotros y en los demás, se lanzarán como fieras indómitas sobre tantas víctimas inocentes, violando las leyes de la justicia, del respeto y del amor a Dios y al prójimo y volviéndonos quizás criminales empedernidos.


EDUCACIÓN PARA LA LIBERTAD

Si el hombre no sabe convivir es como una rueda sueltaen el engranaje del conjunto, responsable de que el proceso se pare o funcione mal. Por esto a los criminales se los llama antisociales.
Es preciso, pues, enseñar a la juventud particularmente a convivir honesta y pacíficamente y que aprenda a respetar los derechos ajenos como quiere que se respeten los propios.
La libertad es una de las características explosivas del hombre, especialmente...
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