La soga

Sobre la literatura infantil y juvenil argentina: ¿Cómo ingresa el desaparecido
político a las narraciones destinadas a las/os niñas/os y jóvenes?
Ignacio Luis Scerbo
Eje temático: Memoria, Justicia y DDHH
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA/ FACULTAD DE FILOSOFÍA Y
HUMANIDADES/ ESCUELA DE LETRAS/ CIFFyH
nachoscerbo@hotmail.com
Resumen
En este trabajo, el propósito es indagar en cómo ladesaparición de personas de la
historia argentina reciente ha ingresado en la Literatura Infantil y Juvenil de
posdictadura. Emergen las características que tiene la LIJ a nivel discursivo/artístico y
sus implicancias en el plano social. Por consiguiente, la infancia aparece como
construcción social y categoría social. La memoria como trabajo pone al adulto en
relación con la infancia. Y de estarelación se pueden derivar lecturas en donde la
Parrhesía juega un papel medular. Asimismo, el diálogo social en torno a la dictadura
ingresa como memoria selectiva y a la vez ideológica del pasado. A partir de esto, las
herramientas de la poética sociológica de M. Bajtín aportan la posibilidad de
desentrañar el diálogo dentro del enunciado. Desde los procedimientos artísticos, los
autoresponen en discurso evaluaciones del pasado que llevan consigo una visión de
mundo. Desde el entramado conceptual, la noción de ideologema se vuelve productiva
como motor de sentido.

PONENCIA
Están los escritos como espacios de expresión autorreferenciales sobre el pasado
dictatorial. Existe una extensa lista de trabajos académicos sobre el tema. También se
formaron archivos. Asimismo, varioslugares fueron recuperados como espacios-lugares
de la memoria. Desde el universo artístico mucho se ha dicho también y de variadas
maneras. En la literatura orientada a niños y jóvenes (LIJ), del mismo modo se ha
tomado la palabra y es el espacio de investigación que propone este artículo.

Entonces, la referencia al pasado histórico de la última dictadura militar (1976 1983) y a ladesaparición forzada de personas enmarcan el contenido del siguiente
trabajo. Vale expresar que este es un espacio de la socialidad especialmente polifónico y
conflictivo en Argentina y que está en permanente actualización. Quiero indicar
entonces que la memoria como consecuencia de la práctica colectiva de trabajo de
rememoración tiene hoy en la literatura (como en otras prácticas) la palabra queactualiza el pasado reciente.
En el interior del pensamiento del teórico ruso Mijail Bajtín, la idea es pensar la
figura del desaparecido como un “ideologema”. Este concepto es medular para el
enfoque propuesto y será tratado más adelante.
La hipótesis que atraviesa esta ponencia está expresada así:
Las narraciones que (re)presentan la problemática de la desaparición forzada de
personasdurante la última dictadura militar dan cuenta y visibilizan una reformulación
de la concepción de niña/o- joven reproductor del statu quo. Se trata de pensar a los
destinatarios como sujetos de derecho y denuncia en estrecha relación con las
problemáticas sociales-históricas. A su vez, esta visibilización va de la mano con los
“trabajos de la memoria”.
Rossana Nofal dice refiriéndose al tema:Cómo nombrar lo feo, lo terrible, lo siniestro. Buscar un
nombre que el sistema hegemónico de producción
editorial para chicos se empeña en borrar. Faltan las
palabras para expresar lo vivido, faltan las palabras en la
ficción para inscribir las huellas dolorosas del pasado.
(Nofal, 2003:1).
Entonces, Nofal está poniendo en discusión la falta de una política de escritura
en la LIJ que tematicela dictadura. Y es cierto. Al día de hoy no aparece una
producción grande en la LIJ que desde lo artístico establezca las relaciones con la
memoria de la dictadura.
Elizabeth Jelin en Memorias en conflicto, aporta:

Una de las características de las experiencias traumáticas
es la masividad del impacto que provocan, creando un
hueco en la capacidad de “ser hablado” o contado. Se
provoca...