La teoria de la division de los poderes

Presentación.


A continuación, en este trabajo plasmare la Teoría de la División de los Poderes.
Esta fue enunciada por Carlos Luis de Secondat, Baron de la Brede y de Montesquieu, en su obra “El Espíritu de las Leyes” a mediados del siglo XVII.
La separación de poderes o división de poderes (en latín trios politica) es una ordenación y distribución de las funciones del Estado, en lacual la titularidad de cada una de ellas es confiada a un órgano u organismo público distinto. Junto a la consagración constitucional de los derechos fundamentales, es uno de los principios que caracterizan el Estado de Derecho moderno.

Modernamente la doctrina denomina a esta teoría, en sentido estricto, separación de funciones o separación de facultades, al considerar al poder como único eindivisible y perteneciente original y esencialmente al titular de la soberanía (nación o pueblo), resultando imposible concebir que aquél pueda ser dividido para su ejercicio.





Objetivos

Objetivo general.

•Dar a conocer el pensamiento de un gran personaje de la historia a través de su obra "Del espíritu de las leyes", sus puntos sobre el origen de las leyes y su revolución, ademásconocer la manera en como la naturaleza, los factores climáticos y la religión influyen en la práctica de la ley para poder obtener de esta manera un criterio amplio acerca del estudio de la sociología política.

Objetivo específico.

•Conocer un poco sobre el origen de las leyes, su tiempo, espacio, su composición y evolución.
•Dar a conocer las leyes en relación a la naturaleza y suclima.
•Conocer las leyes según su número de habitantes y la religión que ellos poseen para saber de que manera influye en la práctica de la ley.
•Ser capaces de poder formular conclusiones de los puntos mencionados en el informe y poder dar recomendaciones acerca del mismo.

Desarrollo

Historia de la división de los poderes.

La teoría de la separación de poderes se acuña en la obra deMontesquieu Del Espíritu de las Leyes, que se inspiró en la descripción que los tratadistas clásicos hicieron de los sistemas políticos de la Antigüedad (especialmente en la que Polibio hace de la República romana -además de las teorías de Platón y Aristóteles-) y en la experiencia política contemporánea de la Revolución inglesa del siglo XVII (que había dado origen a la teorías de John Locke).Prominentes autores de la Ilustración francesa (Jean-Jacques Rousseau) o de la Independencia de Estados Unidos (Alexander Hamilton) también teorizaron sobre el particular.1 2 3 4 5 Montesquieu define el "poder" a la vez como función y como órgano. La admiración que profesa al sistema político británico (que interpreta como una independencia entre poderes ejecutivo, legislativo y judicial, encarnado cadauno en rey -es decir, en su gobierno-, parlamento y tribunales), ha sido matizada por otros autores, que la consideran exagerada, al ser en realidad una relación con vínculos muy estrechos.6

Según la visión ilustrada, el Estado existe con la finalidad de proteger al hombre de otros hombres. El hombre, entonces, sacrifica una completa libertad por la seguridad de no ser afectado en su derechoa la vida, la integridad, la libertad y la propiedad. Sin embargo, la existencia de ese Estado no garantiza la defensa de los derechos de la persona. En efecto, muchas veces el hombre se encuentra protegido contra otros hombres, más no contra el propio Estado, el cual podría oprimirlo impunemente mediante las facultades coercitivas que le ha otorgado la propia colectividad.

Al momento de suformulación clásica, las funciones del Estado consideradas como necesarias para la protección del ciudadano eran fundamentalmente las de dar las Leyes, la de poner en práctica éstas leyes en forma general y más particularmente, con la finalidad de resolver conflictos y la administración del aparato de gobierno, funciones que durante el Antiguo Régimen eran monopolizadas en la sola entidad de la...