La Topica

Esta obra de Theodor Viehweg es un estudio sobre la tópica en relación con la jurisprudencia. El pensamiento tópico era conocido en la Antigüedad por Aristóteles y Cicerón, y fue la base alrededor de la cual se edificó la técnica jurídica de los romanos. La tópica, según Viehweg, es una técnica del pensamiento problemático, que fue desenvuelta por la retórica y que se distingue de manerainequívoca del espíritu deductivo sistemático moderno.

Viehweg construye un desarrollo teórico cuyo elemento central es la existencia de un problema, el cual será comprendido en sus términos y en el marco en el que se ha planteado. La tópica es la técnica del pensamiento orientada al problema que analiza las distintas alternativas (mediante tópicos o topoi) con el fin de dar una solución.

Sinembargo, en el derecho existe una aporía (problema central) que siempre queda intacta y que Viehweg denomina como “aporía fundamental” de la disciplina jurídica que es la cuestión de “que es lo justo aquí y ahora”. Por esta razón, la aporía principal de la jurisprudencia es determinar qué es lo justo aquí y ahora, lo que ha de ser resuelto por la ciencia del derecho.

Viehweg lo desgrana delsiguiente modo: toda la estructura jurídica se explicaría en razón de la necesidad de resolver problemas, es decir, casos concretos. Entonces, como la estructura total de la jurisprudencia sólo puede estar determinada desde el problema (aporía), sus elementos constitutivos (conceptos y proposiciones), han de permanecer ligados a él de un modo específico y sólo a partir de dicho problema pueden sercomprendidos. Por consiguiente, estos conceptos y proposiciones sólo pueden ser articulados deductivamente en vinculaciones que permanezcan próximas al problema.

II

Este pensamiento problemático expuesto por Viehweg se contrapone al pensamiento sistemático, que se encuadra dentro de la lógica deductiva, en cuyo sistema de premisas se ha de encontrar necesariamente la solución formal del problema.La cuestión que observa Viehweg es que en la jurisprudencia este método no es totalmente válido porque lo relevante en ella es la lógica material. En esto se diferencia de la sistematización que opera con la lógica formal y en la que no importa si la premisa es verdadera o falsa, sino que esté estructurada y que se pase de una a otra.

Por ello, la función principal de los tópicos es la deargumentar, para la discusión, solución o entendimiento de problemas. De esta forma, establece la existencia de una tópica de primer grado y una tópica de segundo grado. La primera consiste en la búsqueda y elección del tópico más adecuado al problema y la segunda es cuando ya existe un catálogo de tópicos, elaborado por consenso.

Por tanto, Viehweg hace notar que el primer método de pensamiento damás importancia al problema y el segundo al sistema. En este último no hay que buscar un punto de vista porque desde el principio ya está adoptado y desde el cual se seleccionan los problemas. Lo que propone el autor, en definitiva, en esta obra, es reivindicar el interés que para la teoría y la práctica jurídica tiene el resurgimiento del modo de pensar tópico, pues al centrarse en el problema,puede funcionar válidamente para el razonamiento jurídico, puesto que opera en una fase prelógica o de búsqueda de premisas (inventio), y luego en otra, propiamente lógica, orientada a la conclusión (conclussio).

III

En apoyo de esta tesis el autor hace una revisión histórica para mostrar el contraste a lo largo de la evolución de la filosofía jurídica.

Se inicia con una breve referencia aVico, quién puso de relieve cómo la estructura espiritual que predominó en la Antigüedad corresponde a la tópica. Vico distingue dos métodos científicos, el antiguo o retórico (tópico) y el nuevo o crítico. El primero es una herencia de la Antigüedad transmitida a través de Cicerón, que pone su acento en el sensus communis o sentido común operando por vía de silogismos. El segundo es el...