La Traditio En El Derecho Romano Cl Sico Y Su Permanencia En El Derecho Civil Actual

La traditio en el Derecho Romano clásico y su permanencia en el Derecho Civil actual.







Instituciones de Derecho Privado Romano

Profesora: Parra Martín, María Dolores
Alumno: de Paco Birlanga, Pablo
La traditio en el Derecho Romano como método traslativo de la propiedad.

En un sentido amplio traditio equivale a entrega y deviene del verbo tradere, compuesto por  trans (dela otra parte, más allá) y do (dar), con el significado de entregar algo a alguien o poner en manos de otro un objeto. Así pues,  traditio y tradición significan transmisión o entrega estricto y etimológico, pero en sentido técnico-jurídico su significado es más onreo y se identifica con la transmisión de la propiedad sobre las cosas a través de la posesión, aunque, como veremos, no siempre esasí, pudiendo darse la traditio sin la entrega de la posesión o viceversa.
Jurídicamente debemos entenderla como aquel acto consistente en la transmisión de la propiedad de una cosa mediante la entrega de la misma por parte del  tradens (transmitente) al accipiens (adquirente), siempre que exista la recíproca voluntad de ambos de transmitirla y adquirirla, en base a una justa causa que dé lalegitimidad jurídica a dicha transmisión.
En el derecho romano clásico la tradición era un modo de adquirir el dominio de las cosas que se refería exclusivamente a las res nec mancipi, esto es, las cosas menos relevantes desde el punto de vista de una economía de carácter agropecuario y basada en la mano de obra esclava, como era la romana. Era un modo de adquirir la propiedad del derecho de gentes y,por tanto, podía ser utilizado por los peregrinos.


Fragmento de Aes Rude
Las cosas de mayor contenido económico en ese contexto histórico, las res mancipi (los fundos itálicos, la casa, los esclavos, los animales de tiro o carga, los útiles de labranza y las servidumbres rústicas), se transferían utilizando formas solemnes; la mancipatio o la in iure cessio, ya que si se trasmitían mediantetradición tan solo se adquiría la posesión por el derecho de gentes, teniendo que recurrir a la usucapión para obtener la plena propiedad civil del bien o del derecho real. Como puede observarse, la categoría económica de los bienes determinaba la forma en la que éstos debían transferirse. Así, por ejemplo, los bienes inmuebles de la península Itálica se transferían de acuerdo con estos modossolemnes, pero no por su categoría de bien inmobiliario, sino porque, al ser éstos res mancipi, se contaban entre aquellos bienes de mayor estabilidad y permanencia en el patrimonio de un ciudadano romano debido, por ejemplo, a la necesidad de rentas derivadas de la tierra para acceder a cargos públicos, (senado) . Los fundos extraitálicos de las lejanas provincias del imperio, en cambio, dada sucategoría de res nec mancipi, se transferían por medio de una simple traditio. Sin embargo las cosas incorporales o derechos no podían ser objeto de tradición ya que en el derecho romano clásico no eran susceptibles de ser poseídas. En la época de Justiniano se habla de la “quasi possessio” de las cosas incorporales y de su trasmisión por “quasi traditio”.
La traditio también era usada en losintercambios patrimoniales entre ciudadanos romanos y peregrinos (aquellos que no tenían la ciudadanía) y entre estos entre sí, ya que los modos formales de transmisión (mancipatio e in iure cesio) solo podían ser usados por ciudadanos romanos sui iuris. También era usada por los esclavos que recibían el encargo de sus dueños así como para las trasmisiones realizadas por los ciudadanos que por no ser suiiuris no tenían capacidad plena de disponer.
Con el transcurso del tiempo, a lo largo del derecho romano clásico, las mancipatio pierde popularidad por varios motivos. Su necesaria oralidad, ya que con el tiempo se estableció el uso de tablillas para documentar los actos de transferencia de los bienes, y fue desapareciendo paulatinamente el recurso a la oralidad. Este cambio estuvo...