lA TRASCENDENCIA DE LA REVOLUCIÓN

lA TRASCENDENCIA DE LA REVOLUCIÓN 
Una revolución que había comenzado en 1789 con ilimitadas esperanzas en una era dorada de libertad política y cambio había terminado en 1799 con un golpe militar. No fue posible estabilizar la revolución después del derrocamiento inicial del antiguo régimen y de la proclamación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en agosto
de 1789.Por el contrario, el pueblo francés tuvo que soportar una década de inestabilidad política, guerra civil y conflicto armado con el resto de Europa.   
Por primera vez, un enorme y laborioso país se trasformaba siguiendo pautas republicanas y democráticas. Ni siquiera la restauración de la monarquía en 1814 fue capaz de invertir el cambio revolucionario de un absolutismo monárquico a un gobiernoconstitucional y representativo. La experiencia de años de debates políticos, de campañas electorales y nuevos derechos políticos, significaba que la idea de ciudadanía estaba ahora profundamente arraigada. Una revolución en “la cultura política”. 
Millones de personas se acostumbraron a la idea de que una forma de gobierno solo podía ser legítima si estaba basada en algún tipo de soberaníapopular. 
El pueblo francés permanecería dividido acerca de qué sistema político podía reconciliar mejor la autoridad, la libertad y la igualdad. Ninguna de las ideologías que se desarrollaron durante la revolución podía pretender representar las opiniones de la mayoría del pueblo francés. A pesar de que el bonapartismo y el jacobinismo presumían de estar fundamentados en la soberanía popular, ambos eranambiguos acerca de la forma que habría de adoptar el gobierno democrático. La memoria de Napoleón [fue un militar y gobernante francés, general republicano durante la Revolución y el Directorio, artífice del golpe de Estado del 18 de Brumario que lo convirtió en Primer Cónsul] proyectaría una larga sombra de hombre fuerte que restauro el orden
y la estabilidad pero a costa de un gobierno military una guerra casi continua. Retrospectivamente el periodo de mandato jacobino, resultaría atractivo por su énfasis en la democracia y la igualdad social, y por su defensa heroica de la revolución en 1793-1794, pero al mismo tiempo evoca imágenes negativas del Terror y de controles sobre las libertades civiles. 
Habría cantidad de personas para quienes la revolución evocaba imágenes negativas desufrimiento y horror. Los numerosos nobles y la gran masa de sacerdotes de parroquia que se unieron al tercer estado en 1789 experimentaron una interminable pesadilla cuando la revolución abolió los privilegios y títulos de los nobles y llevo a cabo cambios devastadores para la iglesia. La implicancia del clero contrarrevolución y la consiguiente proscripción y descristianización durante el Terroracabaría uniendo a la iglesia y monarquía en una ideología realista de derechas, uno de los principales movimientos de Francia en los 150 años siguientes. 
Fuera cual fuese la importancia de los cambios para el gobierno, las ideas políticas y los recuerdos, los “minimalistas” [El término en su ámbito más general, se refiere a cualquier cosa que haya sido reducida a lo esencial, despojada deelementos sobrantes] argumentan que los elementos básicos de la vida cotidiana permanecieron prácticamente invariantes: especialmente las pautas de trabajo, la posición de los pobres, las desigualdades sociales y el estatus inferior de las mujeres. La perspectiva minimalista surgió de una antipatía política
hacia las posibilidades de transformación revolucionaria. 
  1. La gran masa de gentetrabajadora en las ciudades y en el campo continúo trabajando y subsistiendo del mismo modo que lo había hecho antes de 1789. En las áreas urbanas, gran parte del trabajo continuo llevándose a cabo en pequeños talleres, donde los maestros artesanos trabajaban junto a 3 o 4 obreros cualificados y aprendices. Tendrían que pasar varias décadas para los talles mecanizados. 
  2. Fueran cual fueran los...