La Tzantza

LA TZANTZA

Entre los bosques de la parte este de
Sudamérica habita una tribu de
aborígenes llaman Jíbaros, misma
que se dividen por regiones, en el
Perú se encuentran los AchuarShiwiar, Huambisa y los Aguaruna,
mientras que en Ecuador están los
Shuar. Se trata de feroces guerreros
que se hicieron de fama en todo el
mundo por su extraña costumbre de
decapitar a sus enemigos y usar suscabezas como amuletos. Incluso
hasta nuestros días, estos indios se
mantienen completamente salvajes y
sin ningún tipo de contacto con el
hombre moderno. El propio gobierno
de Ecuador los ignora, después de
todo, viven completamente aislados
en el bosque.

Los jíbaros son de estatura media, cuerpo robusto,
rostro redondo y ojos negros. Los hombres
acostumbran a llevar el pelo largo,usan un taparrabos
y utilizan una aguja de bambú que les atraviesa los
lóbulos de las orejas. Las mujeres también tienen el
pelo largo y llevan un adorno en el labio inferior
confeccionado con bronce. Ambos poseen labios muy
oscuros debido a la masticación de una hierba conocida
como Yanamuco. Los hombres son bígamos, además de
su esposa se quedan con las mujeres capturadas en las
guerras.• La reducción de cabezas es una tradición ancestral
Shuar y tiene gran simbolismo. Cuando se enfrentan
dos tribus Shuar por territorio o por otros motivos, el
jefe vencedor toma la cabeza del jefe perdedor y
procede a la reducción de su cabeza. El jefe Shuar se
encarga de hacer la tzantza totalmente solo, en
profunda meditación y ayuno. Los miembros de la tribu
vencida pasan a serparte de la tribu vencedora, sin
que haya repudio o discriminación.
• Para la reducción de la cabezalos Shuar primero cortan
la cabeza de su adversario. Luego, con un cuchillo,
hacen un corte desde la nuca al cuello, tiran de la piel y
la desprenden del cráneo, desechando el cerebro, ojos
y demás partes blandas, además de los huesos.

• El siguiente paso es meter la piel en agua hirviendo,a
la que le añaden jugo de liana y otras hojas, lo cual
evita el desprendimiento del cabello. Mantienen la
cabeza sumergida durante unos quince minutos, ya
que si lo hicieran más tiempo la cabeza podría
ablandarse demasiado y posiblemente pudrirse.

• A continuación, retiran la cabeza del agua; en ese
momento está reducida a la mitad del tamaño original,
y dejan que se seque. Una vezseca, raspan la piel por
dentro para quitar restos de carne, y evitar el mal olor
y la putrefacción; finalmente la frotan por dentro y por
fuera con aceite de Carapa.

• Después, cosen el corte realizado en la nuca, para
extraer los materiales blandos y el cráneo. También
cosen los ojos y la boca, quedando la cabeza como una
bolsa, a la que introducen una piedra del tamaño de un
puño o elvolumen equivalente en arena caliente.
• Finalmente, la cuelgan sobre el fuego para disecarla
poco a poco con el humo, a la vez que van dando
forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso
la cabeza termina de reducirse. Después, retiran la
piedra o la arena y tiñen la piel de negro. Tras el
proceso, la cabeza reducida termina teniendo el
tamaño aproximado de un puño, es decir latercera o
cuarta parte de su tamaño original.

EL SIMBOLISMO EN EL RITUAL TZANTZA

El ritual Tzantza tiene un profundo significado simbólico
de diversos aspectos. El más importante es paralizar el
espíritu, se busca retener la esencia, el alma de la
persona. Ya sea un enemigo o no, algo que pocas veces se
especifica en el material con el que uno puede
encontrarse.
En batalla, losguerreros de la tribu le quitaban la cabeza
al enemigo y luego la reducían para que el espíritu de
este último no pudiera volver y tomar venganza contra el
responsable de su muerte. Pero por otra parte, con fines
religiosos, los miembros Shuar reducían la cabeza de los
más sabios del grupo con el fin de guardar sus
conocimientos y mantener su espíritu en la tribu.

Entonces, podemos decir que...