La vejez del psicoanálisis – Herbert Marcuse.
Ciertas tesis fundamentales de la teoría de Freud han envejecido, en la medida en que ha envejecido su objeto, es decir, elindividuo en tanto encarnación del ello, del yo y del superyó dentro del marco de la realidad social. Con la evolución de la sociedad la estructura psíquica ha dejado de tener lascualidades que Freud le asignaba.
Con esta transformación del objeto en el psicoanálisis creció un abismo entre la teoría y la terapéutica y ésta última se encuentra en una situación enla que parece prestar más ayuda al orden establecido que al individuo.
Marcuse discute en este ensayo el aporte del psicoanálisis al pensamiento político, intentando mostrar elcontenido social y político de los conceptos fundamentales del psicoanálisis y ante esto va a decir que las categorías del psicoanálisis constituyen por sí mismas categorías sociales ypolíticas. Si el psicoanálisis pudo transformarse en un instrumento social y político eficaz, es porque Freud había descubierto los mecanismos del control social y político en lasdimensiones profundas de los impulsos y satisfacciones instintivas.
Freud describió una estructura psíquica dinámica: la lucha a muerte que libran las fuerzas antagónicas: el elloel yo y el superyó, el principio de placer y principio de realidad, Eros y Tánatos. Es el individuo y a través de ellos que se libra esta lucha. El analista ejerce la función deportavoz de la razón del individuo mismo. No hace más que activar, que explicitar lo que se encuentra en el paciente. En virtud de su propia razón el individuo renuncia a lasexigencias intransigentes del principio de placer y se somete a las voluntades del principio de realidad, aprendiendo a mantener el precario equilibrio entre Eros y Tánatos, a hacer su [continua]

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(2013, 09). La vejez del psicoanálisis. BuenasTareas.com. Recuperado 09, 2013, de http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Vejez-Del-Psicoan%C3%A1lisis/32621359.html

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