La visualidad iberoamericana frente a la influencia española

Introducción

En el siguiente trabajo se propone generar un análisis referente del Barroco Latinoamericano y su proceso de cruce cultural respecto de las influencias Europeas en el imaginario visual local y su rol como mediador de evangelización.

La situación iberoamericana, a la llegada de los conquistadores españoles, era de un prospero y rico material cultural, religioso y un jerarquizadosistema social, el cual sufrió un proceso de mestizaje en donde en una especie de transe formativo, la cultura aborigen vio la transformación de sus costumbres y como poco a poco se fueron introduciendo algunas nuevas, dando origen en la época colonial a un sin numero de producciones en el ámbito de las artes, de los ritos religiosos un vuelco con fuerte influencia de la tradición española yflamenca lo que dio paso al Barroco Iberoamericano. Uno de los objetivos que se desprenden del uso de las imágenes alegóricas que fueron utilizadas en la época colonial es que tuvieron como finalidad evangelizar a través de la visualidad, ya que los indígenas no dominaban el idioma de los colonizadores.

Sin embargo se puede afirmar que este proceso de mestización no significó la perdida de laidentidad, puesto que pese a la dominación española, el pueblo indígena supo resignificar con una impronta local las configuraciones impuestas por los españoles.

Visualidad Iberoamericana.

Se puede hablar de tres influencias importantes durante el virreinato en el arte, la italiana, protagonizada por pintores portadores del Renacimiento tardío; el manierismo, que es perceptible en ladelicadeza del tratamiento de la corriente flamenca a través de pinturas y también con grabados en estampas y libros ilustrados y la influencia española se halla en los trabajos de Zurbaran y Murillo.

Como data histórica, se puede plantear que en el siglo XVI comienza la llegada de los primeras imágenes y pintores españoles a América, los cuales tenían como finalidad ser un instrumento de fe paracristianizar al pueblo indígena.

“Desde mediados del siglo XVI los obrajes o talleres de los maestros, no cesaron de producir pinturas de todos los tamaños que se emplearon para ennoblecer los lugares de gran lucimiento en los edificios públicos y privados. El taller de Cristóbal Villalpando produjo tal cantidad de telas que podían hallarse por igual en Guadalajara y Zacatecas que en México, Pueblay la remota Guatemala.”1

De este mismo modo, algunas de las influencias de las imágenes traídas por los españoles sobre el imaginario local de la época genera un proceso de hibridaje que se denota en la construcción de estrategias retóricas, mediante lo gestual y lo icónico en la pintura iberoamericana.

Cabe destacar que el universo de imágenes Iberoamericanas es trasmitida por la enseñanzade los jesuitas.

“La producción de pintura colonial se marca con tendencias muy definidas a la repetición o reproducción de obras renacentistas y del barroco temprano seguidas por los maestros y sus oficiales o discípulos, tendencias que son tan fuertes que rebasan las épocas.”2

De esta manera se introduce en la cultura latinoamericana la visualidad del barroco, cuestión que será llevada alextremo en las distintas ramas del arte como en la arquitectura, los retablos, la escultura y la pintura.

Sin embargo el modo de llevar este estilo responde a la sensibilidad propia del pueblo indígena. Se denota en las reproducciones de las obras traídas por los españoles, el modo de representar su mundo en las copias de los lienzos, detalles como el color de la piel, incorporar animalespropios de la región, simbolizar a la virgen con atributos que corresponden a la mujer americana. De este modo no se puede hablar de una copia del modelo europeo, sino como el indio pone de manifiesto que su imaginario y realidad esta supeditada a su contexto.

“La imagen iconográfica refleja como un espejo los progresos del pensamiento humano y aun los matices de la sensibilidad. Además la imagen...