la viveza criolla

CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La viveza criolla resulta una expresión incomprensible para quien no la haya experimentado, esconde habilidades y miserias, juega con los indefinidos, hace reír y hace llorar, por un lado eleva y por otro humilla. Se ha llegado a confundir la palabra viveza con vida, se piensa que estar vivos es hacer una picardía, decir que una persona es viva da aentender que está en algo.
La "viveza criolla" es la filosofía de progresar siguiendo la línea del menor esfuerzo e ignorando las normas, el sentido de responsabilidad y la consideración por los demás, y es la viveza Venezolana extendida a todas las capas sociales y a la totalidad del territorio nacional.
La palabra criollo, es un americanismo que se empleó desde la época de la colonización deAmérica, aplicándolo a los nacidos en el continente americano, pero con un origen africano o europeo. El “Criollo” que proviene del portugués crioulo, era un habitante nacido en América de padres africanos o europeos, o descendientes de estos.
La viveza criolla comienza a desarrollarse al iniciar la colonización, el indio desconocía por completo su concepto, ya que simplemente tomaba de la tierra loque necesitaba. El negro, por su parte, fue traído bajo el amparo de una de las prácticas sociales más abyectas posibles, la esclavitud, arrancado de toda su historia y cultura, y puesto a trabajar forzosamente para el beneficio de otros. Y los españoles que vinieron a América tampoco traían consigo una cultura de progreso. Con Cristóbal Colón vinieron sólo ex-presidiarios, personas que sentíanque no tenían mucho que perder, en un viaje del que en el fondo algunos pensaban que no regresarían. Y posteriormente vinieron aventureros y segundones, con ansias de poner a otros a trabajar para cosechar ellos los frutos y luego volver a pasar por España con un mayor estatus socioeconómico que allá no podían obtener, sobre todo si se cumplía su sueño de ser los que encontraran y saquear el mítico“El Dorado”.
No todos tenían el éxito que deseaban haber tenido, sino que frecuentemente pasaban a ser blancos pobres, sin las riquezas que habían soñado y que sentían que les pertenecían, viéndose en la necesidad de sobrevivir también en América. Muchas veces llegaba a Europa el conocido pícaro español, epicentro de múltiples ficciones jocosas en la literatura, y cuya representación realconservaba al pie de la letra su supervivencia en base a la astucia y el engaño sin oficio conocido. Esto se ha venido propagando con el pasar del tiempo por toda Latinoamérica y hoy en día se sigue viviendo y muchas veces es lo que identifica a las personas que en ella viven.
Según Capriles en diciembre del 2008 dijo que el pícaro es una figura contumaz que está detrás de la particular manera de viviren los límites de la transgresión, de su hosco rechazo a las normas generales y leyes abstractas, de la informalidad y flexibilidad del venezolano.
El Universal publicó una entrevista entre Ana María Hernández G. y Axel Capriles en la que éste dijo que ser vivo en lenguaje venezolano es ser un infractor, en quien la maldad no surge como primera característica y además tiene unos elementos dehumor, de chiste. Pero está en el límite del pícaro que se caracteriza por su cinismo, por no tener valores, que se puede convertir en delincuente y hasta en psicópata.
Lamentablemente, la sociedad en Venezuela se siente triunfante si consigue colgarse del cable del vecino o cuando inventan en sus declaraciones para pagar menos impuestos, es un país donde la impuntualidad reina. Se tiene quereconocer que los venezolanos son hábiles, diestros, irreverentes en alguna parte, pero también en muchas ocasiones son borregos.
Según Pasquali (año) la palabra que mejor describe a Venezuela es crisis. Con ello se define el estado de las finanzas públicas, la orientación de las políticas económicas, el grado de fortaleza de las instituciones básicas del sistema, el orden social y el tono moral de...