La voragine

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La Vorágine

1º parte:

Conflicto por el ganado. Barajuste hecho por Clarita y Cova.

Ayuda de Franco. Cova confiesa a Franco q pego a Griselda y las abandonó, Franco perdona a Cova.

Aún quería reconciliarse con Alicia. Fantasía del protagonista: ser dueño de ganados y tierras sin límites.

Versión que le da Correa acerca del homicidio cometido por Franco y Griselda: en Arauca intentóseducir a Griselda y llegó Franco. Los 3 en la habitación, esto se lo contó Heli Mesa.

Metáfora antropomórfica del huracán en llano. Voz poética y literaria de Cova: metáforas.

Muerte de Millán por un toro. Terror ante el cuerpo decapitado.

Risa de ratón? su mandíbula como elemento grotesco, satírico y carnavalesco.

Cova quiere huir del llano hacia la ciudad, el enseño, la quietud.Luchan contra una tribu de indios. Aparece el Pipa, cautivo de los guajibos.

Hº del Pipa: robó un caballo y se fue, volvió y los de Barrera le querían apresar. Le robaron todo, le capturaron los indios.

Han arrojado el cadáver de Millán al río.

Muerte de Zubieta. Crimen y tortura. Barrara echa la culpa a los de la casa.

Bastiana informa de la marcha de Alicia con Griselda. Cova va enbusca de Alicia poseído por los celos.

Franco quema su casa.

Esta 1º parte acaba con reflexión: el destino va en contra de sus sueños. Risa diabólica (poseso).

2º parte:

ODA A LA SELVA:

la selva es para Cova como la catedral de la pesadumbre.

Los árboles son decanos, encarna el misterio de la creación.

La venganza la llevó a la selva. La venganza es la diosa implacable q sólosonríe sb la tumbas.

Estructura:

Apóstrofe

Interpelaciones

Quejas

Descripciones hipérbolicas

Súplicas

Referencias cultas, religiosas y afectivas.

El deseo de Cova es volver a Bogotá con D. Rafo. Decide el destierro con Franco (fugitivo).

Desventura ------ --------fracaso.

tribu de guajibos: viaje en curiara(ataúd) viaje dantesco, hacia el infierno.

Hº del Pipa:llano y selva. Mundo indígena y selváticotraición.

Cova se compara con una serpiente que muda las escamas.

Intenta recordar los defectos de Alicia: ignorante, caprichosa y colérica.

Cova desea empezar de nuevo. Nostalgia de ilusiones, de ternura y serenidad.

Resumen de la conducta de indios:

. discurso indígena.

. discurso del Pipa

. discurso de Cova.

hermosa descripción de lanaturaleza: garceras. Referencias modernistas y cultas, nieve, piedras preciosas mundo religioso y militar.

Alicia vuelve a su mente y procura enturbiar su imagen.

Las almas de los indios residen en animales Cova se convierte en casi un Dios para ellos (pato gris).

Fiesta indios.

Cova huye de la tentación q le suponen las indias.

Visiones del Pipa(yagé).

Tentaciones de suicidio,Cova; intento de asesinarlos a todos para librarles del hambre.

Reencuentro con Helimesa, les dice q Alicia y Griselda van con los caucheros.

RELATO DE HELIMESA:

Engañados por Barrera, los hombres son esclavizados y las mujeres se las lleva con el. Helimesa escapa de sus apresores.

costumbres indias:

mano derecha en hombro izquierdo de la mujer papa indicar q está casado.

lamujer al presentir el parto va a purificarse al monte, antes de dar a luz. el hombre guarda dieta por un parto psicológico.

A Cova esto no le hace ninguna ilusión.

Las tribus nómadas no tienes dioses, ni héroes, ni patria, ni pasado ni futuro.

Cova se preocupa por el hijo q Alicia lleva dentro.

Deseaba lo peor para ella.

Imagina q está con Barrera.

Su deseo de venganza y de muerte seacrecienta.

LEYENDA DE LA INDIECITA MAPIRIPANA.

Mundo indígena—mundo femenino.

¡

SELVA.

AGUAS fértiles/ destructoras.

Tradición mítico simbólica de la mujer en la tradición popular colombiana. Vampiro = muerte, metamorfosis, lo satánico.

Ella es al sacerdotisa de los silencios, celadora de manantiales y lagunas. Vive en la selva, captura en una cueva a un misionero...
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