la ética

La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.1
La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego antiguo ἠθικός, o transcrito a nuestro alfabeto, "êthicos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter", del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentidoy no es éste.2 Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mos, moris", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber que se fundamentan en conceptos muy distintos.
La ética estudia qué es lo moral, cómo sejustifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

Origen:
en el mundo griego); y 2) la ética como moral vivida y practicada (Ethica utens), cuya fecha de nacimientocoincidiría con la aparición del homo
sapiens sobre la faz de la tierra. Sobre el origen de ésta última, el biólogo de
origen español, F. J. Ayala da una explicación
sencilla e interesante en su conocida obra Origen
y evolución del hombre. En efecto, según él,
la ética (en cuanto moral vivida) es un atributo
humano universal, lo cual parece sugerir que está
determinada por laconstitución genética de los
seres humanos (o, lo que viene a ser lo mismo, que
es un producto de la evolución biológica).
Ahora bien, muchos autores (biólogos, científicos y filó-
sofos en general) sostienen, por el contrario, que
la moral tiene un origen social y cultural (y que
no se deriva sin más de la naturaleza humana).

Concretamente según F. J. Ayala, una serie
de factores ocondiciones que han aparecido en
los seres humanos por evolución biológica –en
concreto: la capacidad de prever las consecuencias de las propias acciones, la capacidad de
formular juicios de valor sobre las acciones o las
cosas, y la capacidad de elegir entre modos alternativos de acción– determinan necesariamente la
aparición de la capacidad ética o del comportamiento ético en los seres humanos.EVOLUCIÓN:
Este punto nos hace ver el porqué de la ética para poderla definir con los parámetros contemporáneos, luego de comprender el concepto en el devenir histórico de la misma.
4.1- EDAD ANTIGUA:
4.1.1- ÉTICA GRIEGA: Denominada etapa antropológica de la filosofía griega. Sobresale Sócrates y los sofistas, quienes rechazan la tradición cosmológica y su interés por el hombre.Sócrates:  ateniense, quien hace descansar su pensamiento en dos divisas fundamentales: "conócete a ti mismo" (nosce te ipsum), según él el fin último del hombre consiste en que cada quien encuentre su vocación, su virtud, aquello para lo que ha nacido, no hay seres inferiores.
"Sólo sé que nada sé" da importancia a la ética, exaltando el conocimiento el cual tiene los siguientes rasgos: UNIVERSAL,ORIENTADO HACIA EL ASPECTO MORAL, PRÁCTICO, quien domina el conocimiento ejecuta el ETHOS, ya que es capaz de buscar el bien del hombre, o sea DIOS.
Pitàgoras: Uno de los principales sofistas, con su doctrina relativista manifestó:"EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS" según él cada persona ve las cosas de acuerdo a su modo de ser y sentir- nada es verdad, nada es mentira, todo es según el cristalcon que se mire.
Aristóteles: Macedonia, manifestó que la felicidad es un bien supremo y consiste en el ejercicio interrumpido de una vida activa contemplativa o teórica, la felicidad, requiere de otras condiciones como la madurez, los bienes externos, la libertad personal y la salud..
4.1.2- Ética Helenístico Romana: este período se subdivide en dos:
- PERIODO ETICO: fines del siglo IV a...