Laicismo

INTRODUCCIÓN
Debido a la importancia de comprender el laicismo en nuestro país, el equipo se dio a la tarea de investigar sobre el origen del mismo, características principales, como se aplica y como se vive en la actualidad, esperamos que la información obtenida pueda reforzar cualquier conocimiento que se tenga del tema, uno de los propósitos de este ensayo es profundizar en el ámbitoeducativo, ya que como docentes sabemos que una de las principales características de la educación es el ser “laica”, sin embargo para comprenderlo debemos de documentarnos para estar preparados ante los futuros retos en el camino de la enseñanza.


Para entender al laicismo nos remontaremos a la época del liberalismo clásico que comprende del siglo XVII al siglo XVIII, este concepto fue usado paraenglobar las ideas políticas  contrarias al poder absoluto  del Estado  y su intervención en asuntos civiles, la autoridad excluyente de las iglesias, y cualquier privilegio  político y social, con el objetivo de que el individuo pueda desarrollar sus capacidades individuales y su libertad en el ámbito político y religioso. Su base fundamental se encuentra en la doctrina de la  ley natural, cuyomás representativo exponente es John Locke. La finalidad de deslindar a la iglesia de cualquier responsabilidad respecto al estado fue una lucha que parecía interminable y muchos de los liberales murieron sin ver la victoria de su lado, acto seguido de esta revolución de ideas liberales en contra de la iglesia surgió el laicismo que se entiende como la corriente de pensamiento o ideología quedefiende, favorece o impone la existencia de una sociedad organizada independiente o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Sin duda alguna al entrar en vigor la iglesia perdería mucho poder respecto a las decisiones del gobierno , suceso que no seria nada favorable para los intereses económicos de la misma, cabe destacar que era una dolencia que afecta al mundo en su totalidad era parte dela estructura gubernamental debido a la creencia de los poderes divinos según cada confesión religiosa, sin embargo profundizaremos en lo que respecta a nuestro país, la cultura de la intolerancia religiosa se estableció en México desde la conquista española. En España el Estado se había cohesionado en torno de la religión católica, con la expulsión de musulmanes y judíos. La Inquisición se erigiópara perseguir al que pensara diferente. La alianza entre la corona española y la iglesia católica se selló mediante el establecimiento del Regio Patronato. La iglesia, como aliada del imperio español, condenó a la insurgencia; excomulgó a sus miembros y se negó a reconocer la Independencia, hasta quince años después de consumada. Los papas Pío VII, León XII, Pío VIII y Gregorio XVI siguieronincrepando al pueblo de México, para que aceptara el dominio español, hasta 1836. Después, el Pontificado se negó a firmar un concordato con los gobiernos mexicanos, no obstante que todas sus Constituciones, desde la de 1814, la federalista de 1824 restablecida en 1847 y las dos centralistas (1836 y 1843), establecían un Estado confesional e intolerancia religiosa y por tanto reconocían a la iglesiacomo un poder constitucional. Después de luchar por la independencia de España, el liberalismo mexicano buscó la independencia del Estado mexicano respecto de la iglesia. En 1833 una segunda generación de liberales quiso asumir el Patronato que había ejercido la corona española sobre la iglesia católica, por considerarlo un derecho de todo Estado soberano en el territorio bajo su jurisdicción.Elpontificado lo rechazó por considerarlo una concesión que no iba a otorgar a un país cuya independencia no reconocía. Valentín Gómez Farías y José María Luis Mora intentaron someter a la iglesia convirtiéndola en órgano del Estado. Al mismo tiempo quisieron sustituir al ejército pretoriano por guardias cívicas. Las corporaciones eclesiástica y militar se unieron al grito de “¡Religión y fueros!”...