las confesiones de san agustin


LAS CONFESIONES DE SAN AGUSTIN








San Agustín de Hipona

(354-430).Doctor y Padre de la Iglesia. Agustín nació en Tagaste, Numidia (actual Argelia). Su madre Mónica, fue una cristiana que dedicó toda su vida a la conversión de su hijo. Su padre, Patricio, concejal del municipio, era pagano. Agustín tras sus primeros años de formación en Tagaste y Madauro, estudió en la granciudad de Cartago (actual Tunez) preparándose para la Abogacía y dando sus primeros pasos junto a abogados y profesores de prestigio. Inspirado por el tratado filosófico Hortensius , de Cicerón, Agustín se dirigió a la filosofía en búsqueda de la verdad y probando en varias direcciones aunque con la llamada del Cristianismo acechándole. Del año 373 al 382, se adhirió al Maniqueísmo, filosofíadualista de Persia muy extendida por el Imperio Romano de Occidente. Agustín abandonó esta doctrina y dirigió su atención hacia el Escepticismo.
En estos años formó pareja con una mujer de la que se ignora su nombre, y con la que tuvo un hijo, Adeodato. No era un verdadero matrimonio ni canónico ni civil, que terminó disolviéndose. Hacia el año 383 se trasladó de Cartago a Roma, pero un año más tardefue enviado a Milán como profesor y Orador imperial. Aquí se movió bajo la órbita del neoplatonismo y conoció también al obispo de la ciudad, san Ambrosio , el orador y escritor más distinguido de Italia en aquel momento, que le impresionó. Es entonces cuando Agustín se sintió atraído de nuevo por el cristianismo, y tiene lugar el episodio de la llamada definitiva de Dios en el jardín (“Toma ylee”), relatada maravillosamente en el libro octavo de “Las Confesiones”. Fue ordenado sacerdote el año 391, y consagrado obispo de Hipona en el 395, cargo que ocuparía hasta su muerte. Agustín emprendió la batalla teológica contra el dualismo maniqueo, así como frente a los donatistas y los pelagianos, desarrollando al hilo de las disputas, gran parte de sus obras. Fue también un pastor interesadoprofundamente por la
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Vida consagrada, escribiendo su propia Regla, marcada por su espiritualidad de la interioridad, el corazón, y el amor. Es una de la reglas madre de la Vida religiosa. Autor de numerosas obras, es uno de los escritores más prolíficos del Cristianismo. Literariamente, Agustín es uno de los mejores escritores que ha tenido la Iglesia, con una prosa extraordinaria, llena deimágenes sugerentes, y con un estilo sumamente atractivo, que lo hace actual en cada época. Leer a Agustín es un regalo para la inteligencia, el corazón y sobre todo para la fe.


“Las Confesiones”
(397-400 dc)

Es una serie de libros autobiográficos Son la historia de su corazón; las Retractaciones, lo son de su mente.  Son en el sentido bíblico de la palabra “confíteor”: ni un reconocimiento delos pecados (sentido popular de la palabra “confesión” en el lenguaje sacramental) ni una declaración (el “Confieso que he vivido” de Neruda), sino la “alabanza” de un alma que admira la obra de Dios dentro de sí misma. Confesiones se podría traducir mejor como “Alabanzas a Dios por lo que ha hecho conmigo”. Es como el Magníficat de María. De todos los trabajos de Agustín, ninguno ha sido másleído y admirado universalmente, y ninguno ha provocado tantas lágrimas curativas como éste. Muy difícilmente puede encontrarse en la literatura otro libro que pueda equipararse con éste en lo referente al análisis penetrante de las más complejas impresiones del alma, a

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la sensación comunicativa, a la elevación del sentimiento, o a la profundidad de sus visiones filosóficas.. Para un cristiano,el relato de Las Confesiones es como un paradigma del camino de fe de cada uno, un modelo para poder dar gracias por la obra de Dios en nosotros.
Las Confesiones consta de  13 libros y se divide en dos grandes partes: los libros 1-9 contienen la confesión de los errores de Agustín hasta su conversión, terminando con la muerte de su madre Mónica en Ostia; y los libros 10-13 alaban a Dios y...