las guerras en girardot

PANDILLISMO
En muchas sociedades del planeta se están viviendo procesos violentos, protagonizados por jóvenes de ambos sexos, que se incorporan a grupos con códigos secretos, que están presentesenlas ciudades y cuyos miembros pertenecen a todos los estratos sociales, pero sobre todo a la población más empobrecida. Son los jóvenes de pandillas, de tribus, de maras, de naciones. Si bienhaydiferencias entre ellos, se pueden encontrar muchos rasgos comunes.

Ser pandillero plantea una forma de vivir la ciudad, la polis. Nos encontramos frente a un acontecimiento político, que tienesuspropios códigos y estructuras que representan una cultura en la que el manejo del poder está siempre presente. Entendemos que es posible cambiar las actitudes de las pandillas si las abordamosdesdeángulos que confieran a sus miembros la identidad que buscan y si tratamos a esos grupos como sujetos y no como problemas sin rostro.

El desafío es cómo reconstruir ciudadanía apoyándose en losvaloresque estos grupos tienen, potenciando sus capacidades y formas de expresión, utilizando sus liderazgos, sus formas de cohesión y permitir que sus propuestas sean reconocidas como tales porellosmismos apara que puedan reconstruir el tejido social de la ciudadanía que les tiene miedo, los margina y los rechaza.

En esta sociedad cambiante hay algunas personas y grupos que permanecen al margendeesa evolución, de ahí la palabra marginados. Como están fuera, también se les llama excluidos y, otras veces, son expulsados del sistema en el que habitan pues no se les considera rentablesnieficaces.
Las maras se extienden
BOGOTA, Colombia - El crecimiento de las organizaciones criminales conformadas por jóvenes, mejor conocidas como las maras, va en aumento. Un total de 803pandillas,integradas por 12 mil armados, operan en Bogotá y en su mayoría se concentran en las zonas populosas del sur de la ciudad, donde paramilitares y guerrilleros se disputan el control, según un...