Las obras de la familia marinista

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Departamento de Ética
Colegio San José
Diacono Cesar Avila

Preparado por: Helí Rivera Arana
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Las Obras de La Familia Marinista





























Preparado por: Helí Rivera Arana
26 de enero de 2010




Introducción

La Familia de los Marianistas es el resultado dela obra misionera del Padre Guillermo José Chaminade, quien naciera en Francia (1761-1850) y fuera el menor de muchos hermanos. Su ministerio se desarrolla en medio de la revolución francesa y a pesar de que muchos de sus amigos y compañeros sacerdotes mueren en la guillotina, él sigue sirviéndole al Señor.1
Una vez es desterrado de Francia, se ubica en Zaragoza España y recibe una visión de laVirgen María que lo lleva a fundar la “Congregación", que es un movimiento  de  laicos, el Instituto de las Hijas de María Inmaculada (Marianistas) y la Compañía (o Sociedad) de María (Marianistas).
Las obras de la Familia de los Marianistas puede resumirse en el deseo de su fundador de evangelizar a la sociedad indiferente mediante el estudio de la Biblia y promoviendo la participación detodas las personas (sacerdotes o no) en la vida de la Iglesia, lo cual para la época del Padre Chaminade eso era algo casi prohibitivo.2
Para mi, una de las citas que más me gustan del Padre Chaminade y que me fue de inspiración para este trabajo es:

"Un verdadero cristiano no puede vivir otra vida que no sea la de nuestro Señor Jesús. Cuando intentamos imitarle, los planes divinos sobrenosotros llegan a su cumplimiento en nuestras vidas…”


El Instituto de las Hijas de María Inmaculada

Este Instituto fue formado por el Padre Chaminade y su amiga Adela de Batz de Trenquelléon el 25 de mayo de 1816. De acuerdo a Wikipdia la formación, visión y objetivos del Instituto de las Hijas de Maria es el siguiente:
Con la abdicación de Napoleón (Abril de 1814) y su destierro a la isla deElba, vuelve la monarquía, y con ella, un clima de relativa libertad religiosa. Adela empieza a dar cuerpo a su "querido proyecto". Con Águeda Diché y algunas amigas decide vivir como religiosas en su propio ambiente, y se dan un nombre de religión. Tratan con ello con el Padre Laumont y éste promete redactarles un proyecto de Regla de vida, que sería sometido después a la revisión y aprobacióndel P. Chaminade. Adela obtiene autorización del vicario general de Agen para que los padres Laumont y Larribeau, puedan confesar a las asociadas en la capilla del castillo de Trenquelléon. Adela informa a Chaminade sobre la evolución del "querido proyecto", y aquel lo acepta en principio, pero a su vez presenta, en varias cartas, "su propio proyecto", madurado durante los catorce años que llevacomo misionero apostólico en Francia. Propone a Adela y a sus amigas, que se hagan como él, "misioneras" para multiplicar y cultivar entre el pueblo las Congregaciones marianas. Este fin, eminentemente apostólico precisa, limitándolo, el fin del "querido proyecto". El P. Chaminade pide a Adela y a sus amigas su parecer sobre esta propuesta. Esta es finalmente aceptada. El instituto de "HIjas deMaría está virtualmente fundado, aunque faltan todavía dos años para la verdadera fundación. El año 1815 significa a la vez, un tiempo de preparación para la nueva fundación, y dos golpes para Adela: la detención de Chaminade tras la nueva represión religiosa (vuelta al poder de Napoleón), y la muerte del barón de Trenquelléon. Libre por parte de su familia, Adela vuelve a tomar contacto con Chaminadeuna vez que Napoleón cae definitivamente. En el intercambio de cartas que sigue, el P. Chaminade se ve obligado a precisar el fin específico del futuro instituto: será misionero, trabajando en la multiplicación de los cristianos por medio del desarrollo de las congregaciones marianas. En vista de una próxima reunión de la futura comunidad, da su aprobación para que Adela alquile en Agen una...
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