Las otras ideas en America Latina

“La otras ideas en America Latina”
de Argumedo Alcira

En este texto la autora desarrolla lo que ella llama “el punto de vista popular latinoamericano”, una forma de construir conocimiento en lasCiencias Sociales, desde un paradigma diferente al hegemónico eurocéntrico, desde y para America Latina. Este punto de vista reconoce al “otro” y rescata sus vivencias, saberes, significados. Este“otro” no es sino el oprimido, el explotado, el olvidado: las masas populares latinoamericanas. Esta “matriz de pensamiento” también nos lleva al análisis critico de las líneas teóricas europeas ynorteamericanas y del proyecto de modernidad, a fin de poner en relieve la participación de aquellos que fueron silenciados. Esta visión también estaría, de acuerdo a Argumedo, profundamente ligada a una“línea política”: la posición nacional descripta por Arturo Jauretche, que prioriza los intereses populares en el desarrollo del país y la autonomía política y económica respecto de los intereses imperialesextranjeros.
Con respecto a su vinculación con algún aspecto de nuestra historia, considero pertinente hacer una analogía utilizando dos corrientes diversas y sucesivas de Trabajo Social: elDesarrollismo y el movimiento de Reconceptualización. El primero tuvo lugar durante las décadas del 50 y 60, y estuvo impulsado desde organizaciones internacionales como la ONU. Transformaba a lostrabajadores sociales en “agentes de cambio”, que debían suavizar el transito hacia la modernidad de comunidades cultural y económicamente retrasadas. Si bien el desarrollismo no cumplió con sus objetivos,durante esta etapa se formaron quienes serian los principales exponentes de la Reconceptualización, corriente critica que encuentra sus bases en el marxismo, la teología de la liberación, la pedagogíade Paulo Freire y la teoría de la dependencia. Ellos pusieron de relieve las prácticas asistencialistas de gran parte de los profesionales, quienes sustentaban prácticas que servían claramente a...