Las teorias humanistas y existencialistas de carl rogers. monogtafia*

Introducción:
El Humanismo es un movimiento desarrollado en Europa desde el siglo XVI que rompió con las tradiciones escolásticas medievales y exaltó las cualidades humanas, por lo que comenzó a dar sentido racional a la vida. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. En los enfoques sobrela personalidad, ¿Dónde se explica la santidad de la Madre Teresa, la creatividad de Miguel Ángel y la brillantez y perseverancia de Einstein? A estos individuos singulares y a otras personas comunes que poseen de los mismos atributos los estudia la teoría humanista. Lo que enfatiza esta teoría es fundamentalmente la experiencia subjetiva, la libertad de elección y la relevancia del significadoindividual. Surgió como reacción al conductismo y al psicoanálisis. Dice que la existencia humana es algo más que luchar por conflictos internos y crisis existenciales. La más conocida es la representada por Abraham Maslow. Posteriormente aparece la de la tendencia a la autorrealización, que según Carl Rogers, es el impulso del ser humano a realizar sus autoconceptos o las imágenes que se ha formadode sí mismo, la cual es importante y promueve el desarrollo de la personalidad.

Las Teorías humanistas y existencialistas de Carl Rogers

Psicología Humanista.− La Psicología humanista es, además de una corriente de la Psicología y de la Psicoterapia, una filosofía de la vida que sitúa al hombre, la humanidad, la naturaleza y el universo como un todo armónico, coherente y perfecto. Elhumanismo es la tercera escuela de pensamiento en el campo de la psicología clínica, que dio una visión del ser humano completamente diferente de los enfoques conductistas o psicoanalíticos. Después del psicoanálisis y el conductismo, el humanismo es llamado la “tercera fuerza”. Su desarrollo es muy reciente, ya que comenzó en la década de 1950 con Carl Rogers y Abraham Maslow; sin embargo, susorígenes remontan en la filosofía existencialista y la historia de la psicología. A diferencia del psicoanálisis y el conductismo, las cuales son corrientes más deterministas, para el humanismo el hombre no es producto de su pasado, del inconsciente o del medio ambiente, ya que goza del libre albedrío para encontrar su potencial interno y así lograr su autorrealización. La psicología humanista se basa enconceptos y supuestos de otras perspectivas. Si bien el movimiento humanista y el existencialismo se ubican cronológicamente paralelos -ya que ambos reaccionan contra las Guerras Mundiales- esta perspectiva se basa en la mirada individual del hombre existencial; en el enfoque de "qué significa existir como ser humano". Asimismo los dos usan el método fenomenológico, es decir, creen en el fenómenoy lo describen tal como lo ven. La psicología humanista es más un movimiento que una escuela, e incluso más aún el reflejo de una actitud sobre el ser humano y el conocimiento. La misma postula que el hombre es más que la suma de sus partes, lleva a cabo su existencia en un contexto humano, es consciente, tiene capacidad de elección y es intencional en sus propósitos, sus experienciasvalorativas, su creatividad y la comprensión de significados. El humanismo abarca al ser humano en su totalidad, como un ser con intenciones, planes y ambiciones y no como “ellos” o “superyós” batallando entre sí ó como sucesiones de conexiones entre estímulos y respuestas; es decir, no limita el comportamiento humano a determinadas causas, por el contrario, posee una visión mucho más amplia del hombre, enla que incluye aspectos como la capacidad que éste tiene para su crecimiento personal positivo y capacidad de cambio. En este sentido, contradice al conductismo, porque no ve al ser humano como una víctima pasiva de las circunstancias o de las experiencias previas, sino como alguien que se esfuerza para conseguir su propio desarrollo y satisfacer su propio potencial.

Psicólogos Humanistas.−...