Las Voces Mágicas En La Poesía De Vicente Gerbasi
Páginas: 3 (667 palabras)
Publicado: 5 de febrero de 2013
LAS VOCES MÁGICAS EN LA POESÍA DE VICENTE GERBASI
Autor: Julio César Blanco Rossitto.
Hablar de la poesía de Vicente Gerbasi (Canoabo 1913 – Caracas 1992) es hablar de la fuerza de unapalabra que irrumpe con el ímpetu secreto de las energías emanadas de la tierra. Llamarla telúrica, corresponde a la mejor definición que quizás pueda endosarse al conjunto de sonoridades, misterios,fenómenos del espacio, naturaleza feraz y fauna que conforman la poesía del bardo venezolano y universal. Sin embargo, caer en definiciones es sucumbir ante la trampa de la reducción y de la simplificaciónmás atroz, en cuanto que la obra en sí misma comporta una universalidad inaprensible; es decir, un microcosmos.
No es casual el proceso de crecimiento que va experimentando la poesía de Gerbasi,desde la aparición de Vigilia del Náufrago en 1937, hasta Diamante Fúnebre, su último libro publicado en 1991, apenas un año después de la pérdida de Consuelo Orta Bercht, la mujer de los helechos, comosolía llamar a su esposa. Por el contrario, dicho crecimiento es producto de la maduración vital y del crecimiento de una experiencia sensorial, que llevada a sus máximas consecuencias, lo conecta conel misticismo. Y es que en esa experiencia vital llega a suscitarse con perfecta maestría un principio que aplica a la teoría de los sistemas según el cual, el todo es mayor que la suma de las partes,razón que explica el por qué cada metáfora, cada imagen del poema, se va entrelazando con las otras para conformar la urdimbre fascinante de un hábitat campesino, rural, aldeano, humilde y mágico quecomo elementos parciales, al unirse, adquieren visos de universalidad; es decir, Gerbasi parte del lenguaje sencillo de la tribu para hablar con el cosmos.
Esto lo logra el poeta lentamente, perosin dudas de ningún tipo, de modo que va configurando una compleja interrelación de sentimientos, imágenes, y estados del alma que desde el punto de vista fáctico se materializan en el lenguaje, pero...
Autor: Julio César Blanco Rossitto.
Hablar de la poesía de Vicente Gerbasi (Canoabo 1913 – Caracas 1992) es hablar de la fuerza de unapalabra que irrumpe con el ímpetu secreto de las energías emanadas de la tierra. Llamarla telúrica, corresponde a la mejor definición que quizás pueda endosarse al conjunto de sonoridades, misterios,fenómenos del espacio, naturaleza feraz y fauna que conforman la poesía del bardo venezolano y universal. Sin embargo, caer en definiciones es sucumbir ante la trampa de la reducción y de la simplificaciónmás atroz, en cuanto que la obra en sí misma comporta una universalidad inaprensible; es decir, un microcosmos.
No es casual el proceso de crecimiento que va experimentando la poesía de Gerbasi,desde la aparición de Vigilia del Náufrago en 1937, hasta Diamante Fúnebre, su último libro publicado en 1991, apenas un año después de la pérdida de Consuelo Orta Bercht, la mujer de los helechos, comosolía llamar a su esposa. Por el contrario, dicho crecimiento es producto de la maduración vital y del crecimiento de una experiencia sensorial, que llevada a sus máximas consecuencias, lo conecta conel misticismo. Y es que en esa experiencia vital llega a suscitarse con perfecta maestría un principio que aplica a la teoría de los sistemas según el cual, el todo es mayor que la suma de las partes,razón que explica el por qué cada metáfora, cada imagen del poema, se va entrelazando con las otras para conformar la urdimbre fascinante de un hábitat campesino, rural, aldeano, humilde y mágico quecomo elementos parciales, al unirse, adquieren visos de universalidad; es decir, Gerbasi parte del lenguaje sencillo de la tribu para hablar con el cosmos.
Esto lo logra el poeta lentamente, perosin dudas de ningún tipo, de modo que va configurando una compleja interrelación de sentimientos, imágenes, y estados del alma que desde el punto de vista fáctico se materializan en el lenguaje, pero...
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