Le Bonheur

Páginas: 10 (2338 palabras) Publicado: 11 de abril de 2012
Le bonheur

Qu'est ce que le bonheur?
Bonheur : État faisant appel a des sentiments de satisfaction, joie, durable. Peut être égoïste ou altruiste. Il n'y a pas « d'instant de bonheur ».

Aristote aussi bien que les Épicuriens ou les Stoïciens s'accordent sur ce point : seule une vie juste et droite peut nous faire accéder au bonheur véritable, c'est-à-dire durable. Pour lesÉpicuriens, si le plaisir est essentiel au bonheur, certains désirs amènent plus de troubles que de réjouissances : il faudra les écarter, et se contenter des désirs naturels et nécessaires, parce qu'ils sont source de plaisir et faciles à satisfaire. Pour les Stoïciens, le bonheur ne saurait être durable s'il dépend des circonstances extérieures : je dois discipliner ma volonté pour apprendre à ne dépendreque de moi, parce que mon bonheur ne peut être laissé aux caprices de la fortune.

Satisfaction : obtenue en atteignant des objectifs et en réussissant des actions → surpassement du réel ( ≠ échec → malheur, tristesse).

Concept lié à la chance, précaire, imprévisible, pas maitrisable (→ comment le maitriser s'il ne dép. pas de nous?).
Aristote* parle de « souverain bien » : fin suprème.Pense qu'il n'est pas don du hasard.

Plaisir/Bonheur :
Plaisir : satisfaction physique ou morale, la psychologie le définit comme le pôle de la vie affective venant de la satisfaction d'un besoin qui engendrait le désir(≠ douleur). Est éphémère.
Plaisir pas toujours morale → moralisation du plaisir nécessaire pour privilégier la Raison car plaisir peut etre différent du bien.Morale/Bonheur :
L'action morale(=vertu) : respect des règles morales, qui ne recherche pas intérêt du sujet → désintéressé( ≠ celui qui veut bonheur ne se désinteresse pas de son propre sort).
Pas de réciprocité entre bonheur/morale car : heureux + pas de morale ok et vertueux + malheureux ok .
La raison fait de l'Homme un Homme.
Désir/Joie ≠ Bonheur :
Joie : sentiment de satisfaction oud'exaltation profond qui affecte la conscience.
Pr être heureux, pourrait assouvir ts désirs → +++ Joie → Bonheur.
→ On serait donc heureux qd on aurait plus rien à désirer.
Cpt, arrivée de l'ennui. Doit y avoir désir tt au long de la vie.
Pr certains le bonheur passe par la possession de biens(soc de conso, matérialiste...). Le bonheur dépend donc de notre pouvoir à se procurer ces biens: l'argent.

_On peut ceder au désir : intempérance ….
Si on a moyens de les assouvir, la soc propose tjr de nouveaux produits afin de créer nouveaux désirs par pub, marketing...
désir → + satisfaction → + bonheur.
Doctrine Sophistique : Le bonheur se trouve dans satisfaction de ts les désirs, avoir un max de fric, car l'argent mène a tout. De plus, nécessité pouvoir absolu : attirerespect par crainte, soumission. L'H puissant a + de chance d'ê heureux que le faible → tyran. Tyran doit manier rhétorique, persuasion, par d'amour de la vérité, mensonge... Plus de scrupules moraux. « La raison du plus fort est toujours la meilleure » → exemple en économie, les grosses entreprises disposent les moyens pr investir et éliminer les concurrents. → bonheur égoïste ss considération pr lesautres...2 _Pas de démocratie, seulement élite. « Mieux vaut commettre que subir l'injustice ». _Absence de lois civiques, inventées par les faibles pr se protéger → prétendu égoïsme. |

_ ….Ou résister : tempérance.
Qd on désire c'est qu'on manque de qqch → désir = souffrance.
Etat de désir = état impatience dont la dureté est atténuée par anticipation de l'imagination.
Source deplaisir(certitude de l'obtenir)/source de désespoir.

Doctrine de Socrate : Dans Phédon de Platon : Socrate libéré de ses chaines connait soulagement = plaisir. Plaisir = cessation douleur. On apprécie un désir qu'au moment ou on la souffrance que provoque ca non réalisation prend fin. Objet de transition, ne peut être qu'éphémère. → Etat de satisfaction durable impossible car objets...
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