Lecci N Pol Tico
Páginas: 5 (1198 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2015
Lección Político
Fabiana Maylen Garcia
Unidad n° 5 MAQUIAVELO
Voy a presentar a Maquiavelo (autor entre lo antiguo y lo moderno) porque me interesa que su concepción rompa por completo el vínculo entre política-ética, que existía desde los primeros pensadores políticos, hasta la edad Media:
-Platón, que con su metafísica establece que el filósofo que conoce la idea de bien, en el mundo dela episteme, debe educar a todos los hombres para hacer “buenos a los hombres”.
-Aristóteles pone énfasis al buen ciudadano que busca el bien común.
-En el pensamiento medieval este vínculo aun persistía.
El Estado político, sin la Religión, era visto negativamente ya que solo era la encargada de mantener encauzadas las pasiones; y digamos que la Religión completaba el trabajo con sus juicioséticos-morales; además que el poder era legitimado por Dios y sus preceptos divinos.
Con el paso del tiempo crecen las desconfianzas y se generan las guerras de Religión; y por consiguiente, ante esta problemática, crece la libertad de juicio (la individualización); y para agregarse rompe la concepción organicista.
La reforma protestante fue una de las principales causas; que da inicio además elnuevo mundo renacentista-humanista.
La política se des teologiza, y la religión comienza a funcionar como herramienta de la educación.
POLITICA REALISTA-SOBERANA; PROPIA DE LA VOLUNTAD HUMANA.
Maquiavelo establece esta ruptura, y con su moral utilitarista pone sus energías en Instituciones Republicanas y en un Príncipe con comportamientos efectivos. La política de ahora en más es el arte deconservar y preservar el poder.
La república (gobierno mixto, apto para prosperar y expandirse), para Maquiavelo, es el régimen mas conforme a la naturaleza política porque es la que permite hacerle frente con mayor posibilidad al éxito político, dominar a la fortuna (lo que escapa del control humano) .
- LA REPÚBLICA COMO RÉGIMEN MAS VIRTUOSO [La república más estable es aquella que logredar una expresión institucional al conflicto; pero cuando esto no es posible, debe aparecer la figura del Príncipe Virtuoso].
El príncipe Virtuoso es aquel capaz de hacerle frente al tiempo, a los cambios y a lo inesperado; teniendo una personalidad flexible para hacerle frente a los vientos de la fortuna; sabiendo utilizar el mal si es necesario (“el fin justifica los medios”); es decir, utilizarla fuerza. Lo interesante, además es que Maquiavelo justifica la “mentira” o “ficción” que hace un príncipe para mantener su poder y su estado; el príncipe debe actuar y unir en su persona los bienes morales que no posee si le es necesario.
Toda esta ideología la plasma en su metáfora del Rio impetuoso (fortuna).
Hay que aprovechar cuando los tiempos son favorables (dominarla); los “diques ydefensas” (instituciones de la república) tienen que encauzar al rio. Cuando las instituciones republicanas no son factibles, habrá que esperar las funciones de un príncipe virtuoso (oportunista, flexible, eficaz).
Lección Político
Fabiana Maylen Garcia
Unidad n° 9 FOCAULT
Focault , se puede decir que establece una “ideología triangular”.
#LA VERDAD
- La verdad noexiste; no puede sostenerse ninguna verdad como correspondencia de lo que vemos y decimos.
-La verdad es una ficción (que olvidamos) eficaz que funciona, que nos resulta útiles.
- La verdad no es una esencia, ni una idea de Bien (Platón); la verdad es construida, y no se descubre como lo plantea Platón.
Focault dice que no existe verdad, que solo hay vida, y voluntad de vivirla; aceptando lo maloy lo bueno. Además, influenciado por Nietzche, dice que en la vida hay que ser un “SUPER HOMBRE” capaz de tener una sensibilidad distinta; y ser un artista de nuestras propias vidas.
#EL SABER:
-El saber, para Focault, es compuesto por lo decible y visible propia de la sociedad (atributos que tiene el cuerpo humano); pero vemos y hablamos según nuestra formación histórica.
- Lo que vemos a...
Fabiana Maylen Garcia
Unidad n° 5 MAQUIAVELO
Voy a presentar a Maquiavelo (autor entre lo antiguo y lo moderno) porque me interesa que su concepción rompa por completo el vínculo entre política-ética, que existía desde los primeros pensadores políticos, hasta la edad Media:
-Platón, que con su metafísica establece que el filósofo que conoce la idea de bien, en el mundo dela episteme, debe educar a todos los hombres para hacer “buenos a los hombres”.
-Aristóteles pone énfasis al buen ciudadano que busca el bien común.
-En el pensamiento medieval este vínculo aun persistía.
El Estado político, sin la Religión, era visto negativamente ya que solo era la encargada de mantener encauzadas las pasiones; y digamos que la Religión completaba el trabajo con sus juicioséticos-morales; además que el poder era legitimado por Dios y sus preceptos divinos.
Con el paso del tiempo crecen las desconfianzas y se generan las guerras de Religión; y por consiguiente, ante esta problemática, crece la libertad de juicio (la individualización); y para agregarse rompe la concepción organicista.
La reforma protestante fue una de las principales causas; que da inicio además elnuevo mundo renacentista-humanista.
La política se des teologiza, y la religión comienza a funcionar como herramienta de la educación.
POLITICA REALISTA-SOBERANA; PROPIA DE LA VOLUNTAD HUMANA.
Maquiavelo establece esta ruptura, y con su moral utilitarista pone sus energías en Instituciones Republicanas y en un Príncipe con comportamientos efectivos. La política de ahora en más es el arte deconservar y preservar el poder.
La república (gobierno mixto, apto para prosperar y expandirse), para Maquiavelo, es el régimen mas conforme a la naturaleza política porque es la que permite hacerle frente con mayor posibilidad al éxito político, dominar a la fortuna (lo que escapa del control humano) .
- LA REPÚBLICA COMO RÉGIMEN MAS VIRTUOSO [La república más estable es aquella que logredar una expresión institucional al conflicto; pero cuando esto no es posible, debe aparecer la figura del Príncipe Virtuoso].
El príncipe Virtuoso es aquel capaz de hacerle frente al tiempo, a los cambios y a lo inesperado; teniendo una personalidad flexible para hacerle frente a los vientos de la fortuna; sabiendo utilizar el mal si es necesario (“el fin justifica los medios”); es decir, utilizarla fuerza. Lo interesante, además es que Maquiavelo justifica la “mentira” o “ficción” que hace un príncipe para mantener su poder y su estado; el príncipe debe actuar y unir en su persona los bienes morales que no posee si le es necesario.
Toda esta ideología la plasma en su metáfora del Rio impetuoso (fortuna).
Hay que aprovechar cuando los tiempos son favorables (dominarla); los “diques ydefensas” (instituciones de la república) tienen que encauzar al rio. Cuando las instituciones republicanas no son factibles, habrá que esperar las funciones de un príncipe virtuoso (oportunista, flexible, eficaz).
Lección Político
Fabiana Maylen Garcia
Unidad n° 9 FOCAULT
Focault , se puede decir que establece una “ideología triangular”.
#LA VERDAD
- La verdad noexiste; no puede sostenerse ninguna verdad como correspondencia de lo que vemos y decimos.
-La verdad es una ficción (que olvidamos) eficaz que funciona, que nos resulta útiles.
- La verdad no es una esencia, ni una idea de Bien (Platón); la verdad es construida, y no se descubre como lo plantea Platón.
Focault dice que no existe verdad, que solo hay vida, y voluntad de vivirla; aceptando lo maloy lo bueno. Además, influenciado por Nietzche, dice que en la vida hay que ser un “SUPER HOMBRE” capaz de tener una sensibilidad distinta; y ser un artista de nuestras propias vidas.
#EL SABER:
-El saber, para Focault, es compuesto por lo decible y visible propia de la sociedad (atributos que tiene el cuerpo humano); pero vemos y hablamos según nuestra formación histórica.
- Lo que vemos a...
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