Lengua castellana 10

Colegio Uziel Querit
PRUEBA DE CASTELLANO
GRADO: DECIMO
NOMBRE: _______________________________________ FECHA: ______

1. Del siguiente párrafo contesta: “En cuanto a la interpretación de la palabra "musa", O.Bie sugiere que es una abstracción. Tal abstracción - según Biese daría en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa pensada como divinidad; 2) un sentidoconcreto u objetivo: "canto, poesía, música", es decir, composición musical o poética". El autor del texto anterior cita a O.Bie para:
a. Generalizar su posición sobre el tema a través de un ejemplo.
b. Sustentar su posición a través de lo dicho por una autoridad en el tema.
c. Explicar su posición sobre el tema a través de una relación causa-efecto.
d. Contradecir su posición a través de lo dichopor una autoridad en el tema.
2. En el texto anterior, la cita más importante para la argumentación del autor es la que toma de:
a. La Ilíada, de Homero, porque aporta el tema tratado.
b. La Teogonía, de Hesíodo, porque sirve para explicar la posición el autor.
c. Las Musas, porque se da por una tesis del origen divino
d. La Teogonía, de Hesíodo, porque aporta ejemplos sobre el tema tratado.3.” Pero es en la Teogonía de Hesíodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiación, su función y de qué modo lo inspiraron”. El pero con el cual se inicia el párrafo del texto anterior introduce una información que:
a. Tiene una relación de igualdad con lo planteado anteriormente.
b. Expresa una contradicción entre lo que se ha dicho y lo que se va a decir.
c. Especifica lo que seha dicho anteriormente.
d. Niega la información que se ha suministrado con anterioridad.
4. “Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y de Mnemosine. El mito memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si faltaba algo, habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloriaimperecedera de Zeus.” La tesis central del texto anterior plantea que la Musa era:


a. Una composición de género poético y musical.
b. Una divinidad que habitaba en el panteón olímpico.
c. Quien inspiraba al poeta y hablaba a través de él.
d. Sinónimo de canto celebrante, poesía y música.
5. La información del párrafo anterior se encuentra organizada de la siguiente forma:
a. Testimoniosliterarios del culto a las Musas, origen y conclusión.
b. Introducción al culto de las Musas, etimología de la palabra "musa", testimonios literarios, origen y conclusión.
c. Etimología de la palabra "musa", origen, testimonios literarios, introducción al culto y conclusión.
d. Origen de las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa", primeros testimonios literarios y conclusión.
6. Contesta lasiguiente pregunta de acuerdo al párrafo: “ En este poema vemos al héroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimañas de su inteligencia, grandes obstáculos y peligros, representados por seres míticos como los cíclopes, los lestrigones, los lotófagos, las sirenas, las rocas errantes, etc. Según la información contenida en el texto anterior, es posible inferir que losseres con los que se encuentra Odiseo en su viaje de regreso (lotófagos, cíclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del relato, la función de:
a. Ayudantes.
b. Oponentes.
c. Guías.
d. Dadores.
7. “Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y de Mnemosine”. Al inicio del texto, en la expresión: "Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas deZeus y Mnemosine", el enunciado que se encuentra entre guiones cumple la función de:
a. Citar textualmente una información producida por alguien que no es el autor.
b. Separar una idea que no tiene relación con lo planteado.
c. Identificar tanto el comienzo como el final de un diálogo.
d. Ampliar una información planteada anteriormente.

8.“habrían respondido que era menester lapresencia de...