Lenguas Ancestrales Del Ecuador
Páginas: 4 (920 palabras)
Publicado: 21 de junio de 2012
Thalía Yépez Z.
Lenguas Ancestrales del Ecuador
Más allá del argumento legal que es la aplicación del principio de progresividad y del argumento lógico: que el reconocimiento de los idiomasancestrales es inherente al reconocimiento de la plurinacionalidad y su sistema de relaciones, la interculturalidad, hay argumentos históricos y políticos para esta exigencia, en la actual coyuntura.
Esjusto el reconocimiento como idiomas oficiales del Ecuador, además del castellano, del: awapit, cha’palaachi, epera pedede, kayapi, tsa’fiqui, shuar-chicham, achuar-chicham,paicoca, huao tiriro,a’ingae, sápara, shiwiar, a ’ingae.y kichwa.
Los idiomas ancestrales se desarrollan en las tres regiones del Ecuador continental: en la Costa, están las nacionalidades tsáchila, awá, epera y chachi. En laSierra se extiende la nacionalidad kichwa y en la Amazonía los shuar, huaorani, cofanes, sionas, secoyas, andoas, achuar, shiwiar, zapara y kichwa.
Estos idiomas no sólo nos enriquecen como país,sino que incluso en muchos casos afianzan los nexos con naciones hermanas. Varios de estos idiomas se extienden hasta Colombia, donde existen muchos más hablantes y en el caso del kichwa y otrosidiomas, como el paicoca nos unen con Brasil, Chile, Paraguay, Bolivia, Perú y Argentina, según las investigaciones académicas.
El reconocimiento de los idiomas fue eje estratégico del movimientoindígena, junto con el reclamo de territorialidad, cuando en los años 30 Dolores Cacuango soñó con sus escuelas en Cayambe, o cuando la Misión Andina en los 50 trabajaran en programas de alfabetización einfraestructura, liderada por Monseñor Proaño, quien también puso en funcionamiento las escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador, en 1964.
En ese año surgieron iniciativas bilingües de laFederación Shuar y 20 años después todo este movimiento fue recogido por la educación estatal laica, a través del Plan Nacional de Alfabetización y más tarde el Proyecto de Educación Intercultural...
Lenguas Ancestrales del Ecuador
Más allá del argumento legal que es la aplicación del principio de progresividad y del argumento lógico: que el reconocimiento de los idiomasancestrales es inherente al reconocimiento de la plurinacionalidad y su sistema de relaciones, la interculturalidad, hay argumentos históricos y políticos para esta exigencia, en la actual coyuntura.
Esjusto el reconocimiento como idiomas oficiales del Ecuador, además del castellano, del: awapit, cha’palaachi, epera pedede, kayapi, tsa’fiqui, shuar-chicham, achuar-chicham,paicoca, huao tiriro,a’ingae, sápara, shiwiar, a ’ingae.y kichwa.
Los idiomas ancestrales se desarrollan en las tres regiones del Ecuador continental: en la Costa, están las nacionalidades tsáchila, awá, epera y chachi. En laSierra se extiende la nacionalidad kichwa y en la Amazonía los shuar, huaorani, cofanes, sionas, secoyas, andoas, achuar, shiwiar, zapara y kichwa.
Estos idiomas no sólo nos enriquecen como país,sino que incluso en muchos casos afianzan los nexos con naciones hermanas. Varios de estos idiomas se extienden hasta Colombia, donde existen muchos más hablantes y en el caso del kichwa y otrosidiomas, como el paicoca nos unen con Brasil, Chile, Paraguay, Bolivia, Perú y Argentina, según las investigaciones académicas.
El reconocimiento de los idiomas fue eje estratégico del movimientoindígena, junto con el reclamo de territorialidad, cuando en los años 30 Dolores Cacuango soñó con sus escuelas en Cayambe, o cuando la Misión Andina en los 50 trabajaran en programas de alfabetización einfraestructura, liderada por Monseñor Proaño, quien también puso en funcionamiento las escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador, en 1964.
En ese año surgieron iniciativas bilingües de laFederación Shuar y 20 años después todo este movimiento fue recogido por la educación estatal laica, a través del Plan Nacional de Alfabetización y más tarde el Proyecto de Educación Intercultural...
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