Letra zulia 2011

Letra del Año

“IFA FLORIDA ASSOCIATION Enero – Junio 2011”
www.ifaflorida.com Debido a que consideramos que los miembros de nuestra organización así como todos aquellos que se interesen y tengan confianza en el resultado y rigor de nuestros ceremoniales de la “letra del año” no necesitan saber más allá de lo plasmado en el siguiente documento; y para que no suceda como viene ocurriendo que elmaterial religioso detallado e importante este cayendo en manos inescrupulosas y malintencionadas, nos vemos en la necesidad de ocultar los Odù y algunos detalles de la adivinación que hemos realizado, la cual regirá desde el día primero de enero de 2011 hasta el día 21 de junio de este mismo año, día en que volveremos a dilucidar la adivinación de “la letra del año” (21 de Junio de 2011 al 21 deJunio de 2012) tal como fue aprobado en la primera sesión de nuestra recién fundada asociación, siguiendo lo que está establecido en nuestras escrituras religiosas originales. Por lo antes expuesto no se oculta en este texto la información más importante y de interés general para todo aquel que esté interesado en seguir las predicciones de Ifá vislumbradas por nosotros, los consejos y lossacrificios indicados para el mejor desenvolvimiento del destino en los meses venideros, siempre llevando como premisa el no pretender en ningún momento que sea obligatorio regirse por la misma. Aquellos sacerdotes que estén interesados en el Odù regente para nuestra asociación podrán comunicarse con nosotros y gustosamente le cederemos la complejidad de la adivinación. Como verán a continuación elresultado adivinación desarrollada por nosotros ya se observando desde mediados del año pasado observaran su desarrollo hasta el solsticio de del año en curso. de la vienen 2010 y verano

Òrìsà que Gobierna: OSHUN
Kini Se OSHUN (¿Quiere algo OSHUN?): Beeni (Si)

Onje Obuko te ni oda Oshun pelu Òrúnmìlà – Chivo capón que se sacrifica a Oshun junto con Òrúnmìlà-. Onje Didún –Se le colocan dulces aambos (Oshun junto a Òrúnmìlà) periódicamente-. Òrìsà que Acompaña: OBATALA Kini Se OBATALA (¿Quiere algo OBATALA?) : Beeni (Si) Eiyele fun fun Meji – Dos palomas Blancas. Elemento físico: Luz. Elemento Alquímico: Aire – Tierra. Colores que se deben usar: Blanco, Rojo y Negro. Bandera: Amarillo y Blanco.

Profecía:
IRE LO SIWAJU JALE TESI OSHUN –Bien de adelanto o progreso firme que afianzaOshun- . Kini Isora (¿hay que hacer algo al cuerpo?) : Beeni (Si) Sarayeye con Agbon a Olokun –Un Awan (limpieza) ante Olokun. Kini Se fún Ori (hay que hacer sacrificio a Ori): Beeni (Si) Ebori Ejabo tutu –Rogacion con Pargo frescoKini Se Egun (Hay que sacrificarle a Egun?): Beeko (no) Kini Se Eshu: (¿Hay que sacrificarle a Eshu?) Beeni (Si) Obuko –ChivitoIgba Omi – Se le coloca una Igba o jícara conagua al frente de Eshu que siempre vivirá con el.

Ifá manifiesta: “EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS”

Religioso:
Se continúa extendiendo a occidente la religión yoruba, haciendo notar el incremento del número de sacerdotes de Ifá de color blanco. Continuaran y cobrara aun más fuerza la lucha proselitista de ambas versiones de Ifá (tradicional nigeriana y tradicional cubana) así como eldesacredito entre sacerdotes. No obstante a esta situación todos aquellos que han sido injusta y duramente juzgados recuperaran su integridad y moral religiosa a pesar de los esfuerzos de aquellos que luchan por desprestigiarlos. Se hace mucho hincapié en no ligar rituales de ambas tradicionales, o se está de este lado o del otro. El Bàbáláwo que haga fusiones experimentales con ceremonias del Ifá de latradicional cubana y del que actualmente se maneja en Nigeria está destinado al fracaso ante las divinidades y ante Òrúnmìlà. Los Bàbáláwos y Olorisas deberán de expresarse con un tono de voz adecuado ante sus seguidores y exponer siempre la verdad y la honestidad por más dolorosa o perjudicial que aparente ser, de esta manera Ifá y los Òrìsàs siempre les darán su apoyo y bendiciones por mas...