Leviatan: Cap. 1 Y 2

Leviatan (Hobbes)

Capitulo XIII: de la condición natural del género humano, en lo que concierne a su felicidad y su miseria.

• Los hombres son iguales en cuerpo y espíritu.
• La prudencia es experiencia, cosa que todos los hombres alcanzan por igual.
• La naturaleza de los hombres que si bien reconocen que otros son más sagaces, más elocuentes o más cultos, difícilmentellegan a creer que hayan muchos tan sabios como ellos mismos, ya que cada uno ve su propio talento a la mano y el de los demás a la distancia.
• De esta igualdad en cuanto a la capacidad se deriva la igualdad de esperanza respecto a la consecución de nuestros fines. Es así, que si dos hombres desean la misma cosa, y en modo alguno pueden disfrutarla ambos, se vuelven enemigos, y en el camino queconduce al fin tratan de aniquilarse uno a otro. De aquí que un agresor no teme otra cosa que al poder singular de otro hombre.
• Situación de desconfianza mutua: el hombre siempre está alerta para protegerse de los otros por miedo de la fuerza o astucia del otro, que le causa amenaza.
• Los hombres, no experimentan placer ninguno reuniéndose, cuando no existe un poder capaz de imponersea todos ellos. En efecto, cada hombre considera que su compañero debe valorarlo del mismo modo que él se valora a sí mismo.
• Tres causas principales de discordia:
1. Competencia: impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio. Hace uso de la violencia para convertirse en dueña de las personas.
2. Desconfianza: es impulsada para lograr laseguridad y utiliza la violencia para defenderlos.
3. Gloria: impulsada para ganar reputación y recurre a la fuerza por motivos insignificantes, como una palabra, una sonrisa, etc.
▪ El tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado de guerra. Una guerra que se da durante el lapso de tiempo en que lavoluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente.
▪ Por esto, la noción de tiempo debe ser tenida en cuenta respecto a la naturaleza de guerra, como respecto a la naturaleza de clima.
▪ La guerra actual consiste en la disposición manifiesta a ella durante todo el tiempo que no hay seguridad de lo contrario. Todo el tiempo restante es de paz.
▪ Aunque nunca existió un tiempo en que loshombres particulares se hallaran en una situación de guerra de uno contra otro, en todas las épocas, los reyes y personas revestidas con autoridad soberana, celoso de su independencia, se hallan en estado de continua enemistad.
▪ En la guerra de todos contra todos, nadie puede ser injusto. Ya que, donde no hay poder común, la ley no existe y si esta no existe tampoco hay justicia.
▪ Enla guerra, la fuerza y el fraude son virtudes cardinales. Son cualidades que se refieren al hombre en sociedad, no en estado solitario. Es natural, que en dicha condición no exista propiedad y dominio. Solo pertenece a cada uno lo que puede tomar, y solo en tanto que pueda conservarlo.
▪ Las pasiones que inclinan a los hombres a la paz son: temor, deseo y esperanza.

De la primera y segundaleyes naturales
▪ Derecho de naturaleza: es la libertad que cada hombre tiene de usar su propio poder como quiera, para la conservación de su propia naturaleza.
▪ Libertad: es la ausencia de impedimentos externos.
▪ Ley de naturaleza: es una norma general, establecida por la razón, en virtud de la cual se prohíbe a un hombre hacer lo que puede destruir su vida o privarle de losmedios de conservarla.
La ley y el derecho difieren tanto como la obligación y la libertad, que son incompatibles cuando se refieren a una misma materia.
▪ Condición del hombre: es una condición de guerra de todos contra todos, en la cual cada uno está gobernado por su propia razón.
▪ Primera ley natural: De aquí resulta un precepto o regla general de la razón, en virtud de la cual, cada...