leyenda 1 taita chimborazo y tulabuk

La competencia del Chimborazo y el Tulabuk.

El Sol brillaba en una comunidad de las faldas del Chimborazo, un niño estaba jugando con su perro; se alejó del pequeño poblado adentrándose en el páramo espectral. Subió por un cerro forrado de pajas, en la cima encontró al Yachak de su comunidad, estaba vestido de blanco, sentado sobre sus talones, erguido; no parecía estar en este mundo porquepese a los ladridos del perro no se movió ni un centímetro. El niño era inquieto por naturaleza, pero nunca supo ¿Por qué? intuyó que debía respetar ese espacio, de modo que se tumbó sobre las almohadillas y acariciando al perro contempló con curiosidad la meditación del Yachak.

El Taita Chimborazo
Cuando terminó la ceremonia, el curandero descubrió sorprendido que un niño le había estadoobservando. Sonrió.
-¿Qué estabas haciendo?- preguntó en un kichwa perfecto, que había oído a pocos niños.
-Estaba hablando con el Taita Chimborazo- respondió el Yachak.
-Eso no es posible, las montañas no hablan- dijo el niño.
-Claro que hablan- dijo el Yachak–. Las montañas son Apus.
El curandero le invitó a sentarse a su lado.
-Todo se está moviendo aunque no parezca- indicó, mientras entrecruzaba laspiernas-. Nuestros abuelos nos enseñaron que las montañas son seres como los ángeles, son Apus que tienen la capacidad de salirse, espíritus que deambulan, regresan, caminan y como cualquier ser vivo, se relacionan con otros seres.
-Yo no creo que eso sea posible- refutó el niño-. Son montañas: tierra y piedra.
El Yachak sonrió – Es que a los Apus se les puede ver solo con los ojos de la percepción-dijo con una amabilidad, que generó confianza en el niño-. Además, a diferencia de los ángeles católicos que son hombres; los Apus son macho y hembra, como nosotros, los animales y las plantas- añadió.
- ¿Y cómo puedo saber cuándo una montaña es macho o hembra?- preguntó el niño, mientras observaba como la Mama Tungurahua arrojaba un hongo gris al cielo.
-Mira con atención la cima, si tiene formade media luna como la Mama Quilla es hembra, si tiene cualquier otra es macho - respondió el Yachak, que en cambio no quitaba los ojos del Taita Chimborazo, que aparecía diáfano en el horizonte.
- ¿Y hay montañas buenas y malas?- cuestionó el niño.
- El bien y el mal no existe- dijo el Yachak apacible–. Los seres de conciencia luminosa, sutil, ligera, están viviendo en lugares más hacia el cielo,como los Apus que rodean la comunidad ¿Entiendes? En cambio las fuerzas que son materiales, más densas, pesadas, están viviendo en lugares hacia la tierra. Pero estas dos son necesarias para la existencia: las energías negativas equilibran, sin la noche no hay el día, sin luz no hay oscuridad. Los Apus son seres que necesitan una casa en dónde vivir…
-¿Viven en los cerros?- interrumpió el niñoatónito.
- Exacto - exclamó el Yachak entusiasmado por la inteligencia del pequeño-. Por eso son guardianes de su hogar, igualito como tú y yo, que protegemos nuestra casa. Por eso has de haber escuchado: hay algunos que han ido a la montaña sin respeto, y nunca regresaron.
-¿Y los cerros se casan entre sí?- preguntó, ruborizándose de su propia audacia.
- Claro que sí- exclamó el Yachak, mirándoledirecto a los ojos-. La MamaTungurahua es la ''bella que vomita fuego'' y erupciona cada vez que tiene ira, porque se pone celosa de su esposo el Taita Chimborazo. Según cuentan nuestros abuelos, antes de casarse con ella, el Taita tuvo que pelear en batallas que se recuerdan hasta ahora, y fue para merecer su amor. 
-¿En serio? ¿Y con quién peleó?-dijo el niño sorprendido.
El hombre de blanco seacomodó sobre sí mismo.
- Mi abuelo me contó que la primera batalla fue contra el Taita Cotopaxi, pelearon durante años con erupciones constantes para merecer a la hermosa Tungurahua. Después, el Taita tuvo que defender su amor frente al Kariwayrazu; se lanzaron rocas entre sí, hasta que el Chimborazo por su grandeza, le dio un trompón y por eso su vecino se quedó chiquito. Lo mismo pasó con el...