Leyes De Burgos

Introduccion:
Las leyes de Burgos fueron las primeras leyes que la Monarquía Hispánica aplicó en América para organizar su conquista.
Se trata de una serie de ordenanzas dictadas en el 1512 y las cuales veremos sus causas y las consecuencias que dejaron.
Las ordenanzas autorizan y legalizan la práctica de los repartimientos en encomienda de indios por parte de los colonizadores a razón de unmínimo de 40 y un máximo de 150 individuos, pero se esforzaron en establecer una minuciosa regulación del régimen de trabajo, jornal, alimentación, vivienda, higiene y cuidado de los indios en un sentido altamente protector y humanitario.
Aquí veremos un resumen de lo que fueron estas leyes y el legado que nos dejaron para una mejor organización civil según los criterios de aquella épocas y lascuales nos han servido de patrón para seguirlas o modificarlas pero en fin siempre derivamos nuestras leyes de ellas.

Las leyes de Burgos fueron las primeras leyes que la Monarquía Hispánica aplicó en América para organizar su conquista.
Se trata de una serie de ordenanzas dictadas en la ciudad de Burgos el 27 de enero de 1512, para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios oindígenas. La causa de su promulgación era el problema jurídico que se había planteado por la conquista y colonización de las Indias o Nuevo Mundo, en donde el derecho común castellano no podía aplicarse.
Las Ordenanzas para el tratamiento de los indios -conocidas como Leyes de Burgos- son el fruto de la primera Junta de teólogos y juristas, reunida en Burgos en 1512. En ella se discutieron losproblemas del indio y la justicia de los títulos sobre América. Concluyó que el Rey de España tenía títulos de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio; que era hombre libre y podía tener propiedades, pero como súbdito debía trabajar a favor de la Corona a través de los españoles allí asentados.
Se sigue la tradición medieval en el sentido de que lo primero es la evangelización delindio y ese bien superior justifica otros posibles males.
Las ordenanzas recogieron las conclusiones adoptadas por una junta de teólogos y juristas, conocida como Junta de Burgos, que se había reunido como respuesta al famoso sermón de Montesinos (1511) y su denuncia por las condiciones sociales de los indígenas. Concluyó con una serie de principios:
• Los indios son libres.
• Los ReyesCatólicos son señores de los indios por su compromiso evangelizador
• Se podía obligar a los indios a trabajar con tal de que el trabajo fuese tolerable y el salario justo, aunque se podía pagar en especie y no en dinero
• Se justifica la guerra si los indios se negaban a ser cristianizados; y para ello se creó la institución del requerimiento. Una conquista sólo estaba justificada si los indios senegaban a ser evangelizados.
El rey Fernando el Católico encargó a los dos más destacados representantes de la junta que fijasen su posición en sendos tratados:
• Juan López de Palacios Rubios, consultor de la corte para temas indianos es el más sólido defensor del argumento teocrático que justifica la concesión papal (Bulas Alejandrinas)
• Matías de Paz, catedrático de teología en Salamanca), nomenos teocrático, pero que al menos insiste en la necesidad de informar a los indios de los derechos del rey de Castilla con un requerimiento antes de someterlos pacíficamente o hacerles la guerra.

La Junta de 1512 se caracterizó, pues, por dos planteamientos jurídico-teológicos enfrentados:
• Uno incidía en la supremacía de lo espiritual hasta invalidar el derecho natural: los paganos podían,por tanto, ser sometidos a la fuerza pues el pecado original hace que el hombre pierda sus derechos.
• El otro, tomista, insistía que no se podían quitar al hombre sus atributos naturales, de derecho político, de propiedad y de determinación cultural, que siempre le acompañan. En ese sentido había una independencia de lo sobrenatural con respecto a lo natural, y en consecuencia el pecado no...